●緒 論
● 第一節 歐陽修散文研究述略
● 第二節 北宋學術轉型與慶歷學術
● 第三節 慶歷學術與歐陽修散文相互影響的可能性
●第一章 “談經者”的學術思想
● 第一節 胡瑗的疑改傳注和經文
● 第二節 孫復的經學思想
● 第三節 石介的學術思想
●第二章 “知道者”的學術思想
● 第一節 張載的學術思想
● 第二節 周敦頤對“成聖之路”的探索
● 第三節 邵雍的《春秋》學思想
●第三章 “能文者”的學術特色
● 第一節 範仲淹的《易》學思想
● 第二節 劉敞求奇而不詭異的治經特點
● 第三節 李覯“以人為本”的學術思想
● 第四節 歐陽修的學術貢獻
●第四章 慶歷學術思想向歐陽修散文理論的轉化
● 第一節 歐陽修的“聖賢情結”
● 第二節 經世致用，以人為本
●部分目錄

《慶歷學術與歐陽修散文》以“慶歷學術”為大背景考查它與歐陽修散文理論以及散文創作之間的互動，力求找出它們之間或隱或顯的關聯，進一步闡釋歐陽修散文理論、散文風格等形成的根本原因。歐陽修是當時認可的學壇優選者，他在文學、經學、金石學、史學、目錄學和譜牒學等多個領域都取得了很好的成就，尤其是他位高權重的身份更增添了他的社會影響力。歐陽修以其獨特而相對進步的學術理念和卓而不群的散文創作實績，一直處在學術與散文互動模式的“中心”位置，影響著慶歷學術研究理念和散文創作風氣，歐陽修也憑借著兩者之間成功的互動成為中國散文走向輝煌的津梁。