●教於幼 檢於身
處事為人 讀書自用
嚴可平躁 敬以化邪
力挽江河 光爭日月
人心足恃 天道好還
積善有餘慶 積財易遺禍
學貴有疑 人貴有德
樸實渾厚 氣
明辨是非 不忘廉恥
富貴不著意 忠孝不離心
處事辨是非 平正貴精詳
行善救人 脫身俗情
志不可不高 心不可不大
貧賤不能移 富貴要濟世
以身作則 心平氣和
守身思父母 創業慮子孫
東山可再起 江心補漏遲
生命有窮期 學問無定數
氣性要和平 言語勿矯飾
持身貴嚴 處世貴謙
君子如神 小人如鬼
不較橫逆 安守貧窮
行善自樂 奸謀自壞
耐得煩 喫得虧
知己之錯 取人之長
奢吝俱敗家 愚明皆覆事
衣食知足 學無止境
富貴要謙恭 衣祿需儉省
君子拯救塵世 聖賢關心民生
蓮朝開而暮合 草鼕枯而春榮
儉可養廉 靜能生悟
凝浩然正氣 法古今完人
愁煩中具瀟灑襟懷 暗昧處見光明世界
求其理則數難違 守其常變亦能御
遠見卓識 鐵面無私
後天需努力 小節要謹慎
解鄰紛爭 解說因果
自奉減幾分 處世退一步
川學海而至海 莠似苗而非苗
稱譽易無怨難 田產不如恆業
有濟人之心 無爭強之意
專心可立功 偏見易敗事
貧乃順境 儉即豐年
亡羊尚可補牢 羨魚何如結網
知錯即改 不甘墮落
聰明不外露 耕讀可兼營
既循規蹈矩 也靈活變化
不行欺詐 不享安閑
閉目養心 口闔防禍
立大志 成大功
知過能改 抑惡揚善
自知之明 不卑不亢
賓入幕中 客登座上
和氣迎人 藏器待時
專務本業常樂 為天下百姓常憂
為學要靜敬 教人去驕惰
粗糲能甘 紛華不染
無愧於心 收郊桑榆
齊家先修身 讀書在明理
修身求備 讀書求深
要有真涵養 要寫大文章
仁厚是儒家之道 虛浮為今人之過
意趣清高 志量遠大
錢造福也能生禍 藥救人也能殺人
儒者多文為富 君子疾名不稱
待人宜寬 行禮宜厚
小心謹慎無咎 高位難保其終
莫惟學文而離道 勿以取藝而棄德
用功於內者心秀 飾美於外者心空
敦厚之人能托大事 謹慎之人可成大功
窮盡事物之理 反觀自己本心
天地且厚人 人不當自薄
富厚者遺德 貧窮者勤奮
友以成德 學以愈愚
耐貧賤易 耐富貴難
險奇一時 常者永世
靜者不妄動 敬者常惺惺
若肯下人 終能上人
見利存私 不立不謀

《圍爐夜話》為儒家通俗讀物，是明清時期有名文學品評著作，對於當時和以前的文壇掌故以及人、事、文章等進行了分段評價議論。作品分為221則，以“安身立業”為總話題，分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立業”為本的深刻含義，與《菜根譚》《小窗幽記》並稱處世三大奇書。《圍爐夜話》為儒家通俗讀物，是明清時期有名文學品評著作，對於當時和以前的文壇掌故以及人、事、文章等進行了分段評價議論。作品分為221則，以“安身立業”為總話題，分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立業”為本的深刻含義，與《菜根譚》《小窗幽記》並稱處世三大奇書。