●簡介
譯者前言
文學史作為一門學科的方法與任務
歷史詩學導論（問題與答案）
修飾語史
作為時間因素的敘事重疊
心裡對比法及其在詩歌文體中的反映形式
歷史詩學三章
單行本序言
第一章遠古時代的詩歌的混合型與詩歌種類分化的開端
第二章從歌手到詩人。詩歌概念的分化。
第三章詩歌的語音與散文的語音
附錄
歷史詩學的任務
情節詩學

維謝洛夫斯基生前隻發表了《歷史詩學》的部分章節。全書直至一九四〇年纔在蘇聯列寧格勒出了第一版，由日爾蒙斯基編注並作序。蘇聯高等教育出版社於一九八九年推出了《歷史詩學》的新版，作為向高校學生推薦的“文學學術名著叢書”之一。該書依據一九四〇年的初版，刪繁就簡，以作者生前發表過的歷史詩學章節為主，作為附錄收入了部分手稿，並附有比較詳盡的注釋。

     詩歌的語言與散文的語言 （一） 誰都沒有深思熟慮怎樣回答這一標題所提出的問題，而隻是以表達含混不清的印像的空泛辭藻來應付，在這種印像之中，個人的趣味，不論它們如何豐富多樣，都在所繼承的傳統中殊途而同歸了。研究這一傳統的實際發展及其起源，意味著對這一印像本身加以闡釋或使其規範化。在以下行文中，我不過指出了研究者可以遵循的一種途徑，如果他已經掌握了所有必要的事實材料的話。 問題在於區別詩歌語言與散文語言。我們可以這樣開門見山地說：詩歌語言綽綽有餘地運用各種形像和隱喻，而這些形像與隱喻同散文卻是格格不入的；在它的詞彙中有這樣一些特色、用語，我們在詩歌範圍之外是不習慣看到的，它還賦有語言的合乎節奏的音律，而除了某些情感因素之外，這同日常的事務性語言也是格格不入的，而我們已習慣於把這種語言看作是一種近似散文的語言。我所說的合乎等