晚清一代大家王國維先生以“境界說”為骨,著述了《人間詞話》一書。他提倡:“境非獨謂景物也。喜怒哀樂,亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者,謂之有境界;否則謂之無境界。”因此,以這一條標準,他明確地表達了自己對晚唐至近代有名詞人的好惡之情,同時,《中華國學經典精粹·詩詞文論推薦閱讀本:人間詞話》破除了清朝詞壇浙派和常州派的流弊,發出詞學新聲,重新確立北宋詞人的主流地位,因此,《中華國學經典精粹·詩詞文論推薦閱讀本:人間詞話》可以說是文學目前一次正常的自我糾偏,從後來的效果看來,現在的讀者大都更崇尚蘇軾、辛棄疾等詞人,應該多少也受到過這次糾偏的影響。