於右任是中國書法目前繼王羲之之後又一座劃時代意義的歷史豐碑。他在“楷書、行書、草書以及碑體草書”方面取得的非凡成就是少有的，其意義影響之深遠，其書學及思想均達到了完美境界和靠前的高度，被世人譽為“一代大儒”“曠代草聖”。他還曾被人評價為“先生一支筆，勝過十萬毛瑟槍”，由一個書法愛好者逐漸轉化為一個強烈的書法革命者。他獨特的書風被稱為“於體”，他是繼王羲之之後近兩千年來又一位不錯書法大師，是誕生在我們這個時代的中國歷目前第二位“書聖”。本書收羅了於右任先生諸多的書法作品，數量大，精品多，是一本研究學習欣賞於右任先生書法的範本。從中可以詳盡窺見他清晰之演變規徑，他將篆、隸、草、行等筆法有機地融合在一起，發揮出高超的技能和過人的表現力。
中華民族的偉大復興，中國書法藝術的發展進步，不可繞開的一個人是——於右任先生。於右任（1879—1964），原名伯循，字右任，以字行，號騷心、大風剝果、鬢翁等，晚號“太平”老人，陝西三原人。他一生傳奇，文韜武略，淑世濟國。他是“勛，早年加入同盟會，長期在民國時期的國民政府中擔任要職，是中國書法目前繼王羲之之後又一座劃時代意義的歷史豐碑。他在“楷書、行書、草書以及碑體草書”方面取得的非凡成就是少有的，其意義影響之深遠，其書學及思想均達到了完美境界和靠前的高度，被世人譽為“一代大儒”“曠代草聖”。他還曾被人評價為“先生一支筆，勝過十萬毛瑟槍”，由一個書法愛好者逐漸轉化為一個強烈的書法革命者。他對書法的關懷不局限於書法本身，他的視野是整個中華民族的復興與發展。他用畢生的精力，“為天地立心，為生民立命，為往世繼絕學，為萬世開太平”（張橫渠語），這段話經典地概括了他作為“思想家、文學家、等
