董其昌為晚明傑出的書畫家、書畫理論家，又富於收藏、精於鋻賞，對後世影響深遠。其繪畫擅長山水，以董源、巨然為宗，又諸家，形成蘊藉淡遠、蕭散清新之畫風。繪事之餘又梳理五代、兩代的山水畫論，以禪宗為參照，提出了有名的『南北宗論』。其筆墨丹青與理論文章雙楫並進，堪稱文人山水畫之集大成者。
董其昌書法出入晉唐，博采眾長，自成一家。其用筆精到、線條遒勁，結體自然、因勢取形，神足韻長、飄逸空靈，於『二王』書法一脈的承傳與發展有著極其重要的意義。清初由於帝王的喜好，上行下效，『董書』風靡一時，而隨著碑學的興起，書家對『董書』的批評之聲接踵而來，甚至將董書視為『館閣體』『媚俗』之源。其實，清人自取皮相，拋其精神，此又與董其昌何干？
《明故墨林項公墓志銘》書於崇禎八年（1635），即董其昌逝世前一年，這是他應已故的有名收藏家、鋻汴（字子京，號墨林）次孫之請，為墨等
