漢代隸書上承秦篆，下啟唐楷，故並稱“秦篆、漢隸、唐楷”。因漢隸處於兩者中間並與之血脈相連，故古代書家認為，不學漢隸，最終學不好楷書（見《字學憶參》）。因漢隸間架結構簡單易行，尤便於書法初學者，故近有書家認為，學書法不應從楷書開始，而應自隸書發端。此亦一家之言。
隸書實際也分各體。如楷書有歐、顏、柳、趙四體，隸書也有古、圓、扁、方四體，秦代隸古，西漢隸圓，東漢隸扁，盛唐隸方。隸書發展至東漢已到達光輝高峰，漢隸碑刻風格多樣、異彩紛呈，如古雅瘦勁的《禮器碑》，質樸肅穆的《乙瑛碑》，正變乖合的《華嶽碑》，矩度森嚴的《史晨碑》，秀麗和雅的《曹全碑》以及風神宕逸的《孔宙碑》等等。
因楷書從漢隸發展而來，故漢隸的間架結構規律有些與楷法相通，前人已具論述，《漢代隸書間架結構九十二法字帖》從上述諸種漢隸碑刻中選取以“扁”體為主、風格相近、意態渾然的隸字，總結漢隸結構特點，編成此《漢代隸書等
