●總序 葉嘉瑩
●緒論 研究之緣起與方法
●第一章 華夏禮樂傳統與佛教吟唱
●第一節 華夏禮樂文明與禮崩樂壞
●第二節 華夏禮樂文化的核心精神
●第三節 佛教的音聲觀念及其演變
●第四節 大乘佛教的音聲理論
●第五節 大乘佛教音聲理論與傳統禮樂文化
●【附錄】 華梵兼舉，即文會貫
●第二章 中國佛教吟唱塑型期
●第一節 西域：華夏禮樂文明與佛教文化的交彙點
●第二節 “老子化胡說”的文化意義新探
●第三節 道家的禮樂精神
●第四節 西域佛教的轉向：從小乘到大乘
●第五節 漢傳佛教梵唄形成的歷史考察
●第六節 漢語四聲與“永明新體”新探
●第七節 南朝雅樂繫統的建立及僧團之作用
●第三章 中國佛教吟唱定型期
●第一節 三教融合的音聲理論
●第二節 唐宋時期僧團之作用
●部分目錄

中國佛教在長期發展過程中，形成自己獨特的音聲文化，一般認為，佛教的音聲文化包括梵唄、誦經等，它們與中國古代詩文吟誦有著很高的相似性，可以納入到廣義的中國傳統吟誦文化中。但是，這二者的關繫卻是一個不容易弄清的問題。究竟是佛教的音聲影響了中國傳統的吟誦，還是傳統吟誦影響了佛教？張培鋒著的《佛教與傳統吟唱的文化學考察》確定從“音聲”這一更宏觀的概念切入，向中國傳統的禮樂文明這個根源處挖掘，或許可以更為清晰地揭示某些歷史的真相。本書是知名學者葉嘉瑩先生領銜主編的“中華詩文吟誦研究”叢書的靠前本，為國家重大社科基金項目、國家出版基金項目。

張培鋒 著；葉嘉瑩 叢書主編