餘秋雨直接授權，定制定稿合集。歷時數年，逐字修訂，二十餘部代表著作全數囊括，從內容到裝幀，每個細節均由餘秋雨親自把關。《觀眾心理學》為中國戲劇審美心理研究的開山之作，上世紀八十年代問世以來，廣受好評，至今盛名不衰。由於理論格局的別開生面、孤標獨立，本書曾在一批高層學者的強力推薦下獲“上海市哲學社會科學著作獎”，不僅奠定了餘秋雨學術著作通俗化的寫作特點，還成為廣大藝術表演類考生、大學表演類學生、藝術從業者及愛好者的重要參考作品。任何名家名作要想流傳後世，必然要走過艱難的路程。藝術作等

●心理美學引論
一 什麼是心理美學
二 心理美學的立足點
三 對“觀眾”的誤解
四 “正常觀眾”
五 心理美學的首要範疇
六 心理美學中的悲劇美和喜劇美
七 悲劇美為何發生轉型
八 喜劇美為何不適合情感投入
九 這一對範疇融合了
十 又從心理學通達了哲學
十一 審美心理機制
十二 以“注意”為例
十三 隨意注意
十四 屏風之爭
十五 心理空間
本論 觀眾審美心理
第一章 學理基礎
一 心理研究是一種思維升級
二 接受美學與心理學相遇
三 接受美學的基本思路
四 期待視域
第二章 綜合的心理需要
一 心理需要的第一度對像化
二 心理需要的第二度對像化
三 心理定式
第三章 反饋流程
一 反饋的意義
二 集體心理體
三 劇場內的多角反饋
四 劇場內外的反饋
第四章 觀眾的感知
一 特殊的強度
二 變異
三 感知真實
四 感知力度
第五章 觀眾的注意力
一 注意力的引起
二 注意力的持續
三 注意力的分配
四 注意力與故事結構
第六章 觀眾情感的卷入
一 戲劇情感的特點
二 觀眾情感的卷入過程
三 負面情感和復雜情感
四 共鳴
第七章 觀眾的理解和想像
一 觀眾渴求理解
二 理解的層次
三 想像
第八章 心理厭倦
一 適應與厭倦
二 對比性心理程序
三 保留劇目
餘秋雨文化大事記

幾乎一切美學著作，總是當頭提出一個問題：“美是什麼？”美的定義可長可短，但都因艱辛概括、拼湊概念，似乎什麼都包羅了，結果卻毫無價值。更嚴重的是，這種理論把人世間大量豐富多彩的美，全都變成了同一源頭的概念衍生物。試想，要把狂風暴雨中的驚魂夜海、古代美女的秋波一閃、百歲夫妻的臨終握手、大漠莽原的孤狼長嚎、宋詞格律的平仄調整……全都概括成同一個美的定義，有可能嗎？有必要嗎？有意義嗎？如果硬要概括，那麼，美從一開始就走向了不美。所以，不如把問題的重心從“什麼是美”轉移到“為什麼讓人感到美”。這個問題，把美的接受者當作了主體。我們應該反過來，先從根子上探測觀眾接受時的心理反應，從中建立新的美學。《觀眾心理學》的立足點就是研究接收者（即觀眾、聽眾、讀者）的心理反應，由此推斷藝術創作要遵循哪些心理規則，並逐一證明，所有的藝術措施其實都來自觀眾接受時素。