絲綢之路南道的於闐是佛教傳入中國的靠前站。佛教造型藝術在於闐的發展大致經歷了三個階段，兩漢時期是初始階段，魏晉時期是發展階段，唐朝時期是成熟階段。於闐通過強化與中原地區的交往接受漢文化的濡養，在一個整體框架中構置形成了自己的藝術面貌。於闐繪畫在吸取外素的基礎上將“鐵線描”和“凹凸法”的造型技法融為一體，形成了風格獨特的“於闐畫派”。於闐畫派流行於唐代畫壇，也深刻影響了日本奈良時期的佛教造像風格，它與中原、敦煌及藏傳佛教造型藝術體繫的營構也有深厚的淵源關繫。張健波著的《絲綢之路南道古代造型藝術--以於闐壁畫雕塑為中心》共四章，靠前章緒論，簡要介紹絲路南道及於闐佛教遺址概況；第二章介紹於闐原初居民與佛教傳入於聞的年代、路線；第三章闡述兩漢時期的於闐佛教藝術；第四章介紹魏晉至唐朝時期的於闐佛教藝術。本書適合藝術學、設計學、繪畫、雕塑、造型、視覺傳達、考古等藝術和設計相關專業師生、愛好者閱等
