●前言
●專題一 刑事訴訟法再修改基本理論
●刑事訴訟法再修改的理性思考
●一、以鬥爭哲學為指導轉向，以和諧哲學為指導
●二、國家本位轉向國家、社會與個人本位並重
●化價值觀化價值觀
●四、權力治人轉向權利保障
●五、有罪推定轉向無罪推定
●六、口供本位轉向物證本位
●七、客觀真實轉向法律真實
●八、重實體、輕程序轉向兩者並重，最終轉向程序本位
●九、高壓從重轉向寬嚴相濟
●十、國內優位轉向國際優位
●刑事訴訟法再修改的理念
●一、“理念”詮釋
●二、1979年《刑事訴訟法》立法理念探微
●三、1996年《刑事訴訟法》修正理念簡析
●四、提出對我國《刑事訴訟法》進行再修改的理由
●五、我國《刑事訴訟法》再修改的基本理念
●刑事訴訟法再修改的理念與原則
●部分目錄

《刑事訴訟法再修改專題研究》根據作者根據“中國刑事訴訟法再修改與人權保障”靠前研討會會議精神，以刑事訴訟的基本理念與基本制度兩大方面為背景對刑事訴訟法學中的重要部分領域進行了較為深入的研究。內容涉及“羈押合法性與權利告知、刑事證據制度、起訴裁量權、刑事辯護與刑事審判、死刑案件特別程序、刑事被害人、刑事訴訟取保候審制度實證調查報告”共七個專題。
《刑事訴訟法再修改專題研究》重視刑事訴訟法的應用性緊緊圍繞我國刑事訴訟法再修改的基本理念、被指控人權利告知、刑事辯護權的保障與落實、取保候審與羈甲正當性、刑事證據制度的建立健全、起訴裁量權(包括未成年人暫緩起訴)、刑事被害人問題以及死刑案件特別程序等相關議題展開了深入的交流和研討。會議共收到論文50餘篇，專題報告4件，建議稿與論證1件。整個會議議程安排合理，詳略得當， 內容豐富，既有關於重要主題的精彩發言，也有同行專家就主題發言的全等

    認知論意義的理性，也稱為理論理性，作為一種觀念、知識形成的方式及結果，它是指以概念、判斷、推理等思維活動獲取高於感性與知性的知識的能力。大多數情況下的理性概念指的是這種認知論意義的理性。如以笛卡爾為代表的唯理論理性與以洛為代表的經驗論理性，一般都是從認知論的角度來理解與闡述的。這兩種觀點的區別主要在於知識獲得的途徑。唯理論認為和獲得普遍有效知識的專享途徑就在於在明確前提的基礎上通過邏輯演繹推理，凡是不能通過演繹推理證明為真的，都是不可信的知識。如笛卡爾認為，“我思故我存在”，“凡我們能夠設想得很清晰、很判然的一切事物都是真的”，“認識外界事物不可靠感官，必須憑精神”。①他“拒絕把任何不能以邏輯的方式從‘清晰且獨特的’明確前提中推導出來的從而也不可能加以懷疑的東西視為真實的東西”。②而經驗論則認為，真理或知識的獲得不是通過邏輯推理所得，而是從經等