●引言
●第一章 勤學敬業，學貫中西
●第一節 自強不息：寒門弟子的漫漫求學之路
●第二節 先中後西：嚴家子女遵循的成長之路
●第三節 勤勉好學，嚴謹治學
●第四節 放手，另一種深沉的愛
●第五節 為學須有優遊自得之趣
●第六節 讀萬卷書，行萬裡路
●第七節 勇敢追夢吧，少年
●第八節 細節 決定成敗
●第九節 誰說女子不如男
●第二章 樂生寬和，敦親睦族
●第一節 樂生為要，健康第一
●第二節 二妻一妾，忘年紅顏
●第三節 中西交鋒，婚約流產
●第四節 兄友弟恭，缺一不可
●第五節 提攜族輩，互助繁榮
●第六節 持守中道，寬待他人
●第七節 做人分量，不易圓滿
●第八節 謹言慎行，低調做人
●部分目錄

孫欣所著的《勤業重群冠中西：嚴復與嚴氏家風》作為“名人家風”叢書的一種，詳細梳理了近代有名人物嚴復治家的理念以及整個嚴氏家族的家規、家訓、家風，從另外一個側面讓人了解到嚴氏家族嚴謹、有序的家風，對今天的家風建設以及整個社會道德的建設具有一定的借鋻意義。

一個人有一個人的氣質，一個國家有一個國家的性格。一個家庭在長期的延續過程中，也會形成自己獨特的風氣。這樣一種看不見的風尚習慣、摸不著的精神風貌，以一種隱性的形態存在於特定家庭的日常生活之中，家庭成員的一舉手、一投足，無不體現出這樣一種習性。這就是家風。
“家風”一詞，ZUI早見於西晉有名文學家潘嶽的詩中。與潘嶽有“雙璧”之稱的夏侯湛，自恃文纔超群，將《詩經》中有目無文的六篇“笙詩”補綴成篇。潘嶽為與友人唱和，寫作了《家風詩》。在這首詩中，作者通過歌頌祖德、稱美自己的家族傳統以自勉。
“家風”又稱“門風”，這個詞語在西晉出現並在隨後流行，顯然和“士族”“世族”“勢族”“大族”“世家大族”成為社會上的統治力量有關。無論是以宗族為根基、以武力為特質的地方豪族，還是以官宦為標志、以文化為表征的名家大姓，他們政治上累世貴顯，經濟上廣占土地，文化上世傳家學，壟斷了全社會的主要資源。除通等