●資料分析篇
第一章 緒論
第一節 概述
第二節 研究簡史
第三節 研究方法與研究內容
第二章 響堂山石窟分期研究
第一節 龕窟類型分析
第二節 分組與分期
第三節 年代推斷
第三章 東魏—北齊其他石窟分期研究
第一節 龕窟類型分析
第二節 分組與分期
第三節 年代推斷
第四章 河北單體造像分期研究
第一節 類型分析
第二節 分組與分期
第三節 樣式特征與年代
第五章 河南單體造像分期研究
第一節 類型分析
第二節 分組與分期
第三節 樣式特征與年代
第六章 山東單體造像分期研究
第一節 類型分析
第二節 分組與分期
第三節 樣式特征與年代
第七章 山西單體造像分期研究
第一節 類型分析
第二節 分組與分期
第三節 樣式特征與年代
研究探索篇
第八章 響堂山石窟與東魏—北齊其他石窟的比較研究
第一節 東魏時期
第二節 北齊時期
第三節 “響堂樣式”的確立
第九章 響堂山造像與東魏—北齊單體造像比較研究
第一節 東魏時期
第二節 北齊時期
第十章 東魏—北齊石窟造像樣式的來源
第一節 東魏—北齊石窟造像的西方因素
第二節 東魏—北齊石窟造像的中原因素
第三節 東魏—北齊石窟造像的南方因素
第十一章 東魏—北齊石窟造像的影響
第一節 龕窟形制的影響
第二節 造像樣式的影響
第三節 刻經的影響
第十二章 “胡化”還是“漢化”？——響堂山石窟所反映出的東魏—北齊歷史演進
第一節 東魏—北齊初年的“胡化”傾向
第二節 “河清改制”所反映的“漢化”思潮
第三節 “胡漢雜糅”的復雜歷史演進
第十三章 佛塔傳播與信仰嬗變——高齊皇室轉輪王思想的產生與發展
第一節 印度佛塔的起源及傳播
第二節 佛塔傳入中國
第三節 佛塔的中國化
第四節 東魏—北齊佛塔的特征及信仰
第十四章 題材刻經所反映的東魏—北齊佛教信仰與宗派
第一節 華嚴信仰的展現——以南響堂第1、2窟的布局、題材與刻經為例
第二節 唐邕刻經反映的高官信仰
第三節 石窟造像反映的法華信仰
第四節 題材、供養人與宗派信仰
第十五章 結語
參考文獻
後記

本書以田野調查為基礎，通過大量第一手的嗣查資料，采用考古類型學方法對東魏-北齊石窟造像進行類型分析，在類型分析的基礎上，結合紀年材料（文獻記載、造像題記）對石窟造像進行了年代學研究。通過東魏-北齊不同時期、不同地域石窟造像的比較研究，采用文化因素分析法，對它們各類特征的來源進行梳理和總結。在此基礎上，討論了東魏-北齊石窟造像樣式特征所反映的“西方”“南方”以及“中原傳統”因素，以及傳統歷史研究中的“胡化”與“漢化”問題。利用全面搜集的石窟、造像的題材，佛教刻經經目材料，討論東魏-北齊的佛教信仰，結合供養人的身份，探討不同身份等級供養人佛教信仰取向的不同，以及背後反映的深層次動因。 本書適合歷史考古專業工作者，相關領域研究人員及文史愛好者閱讀。