?百萬讀者公認現像級譯本《人間失格》譯者楊偉教授作序?以關切日本國史的重要節點，追溯“怪誕”萬像背後的內在邏輯?一本輕松了解現代日本前世今生的入門書從幕末黑船來航到21世紀初，探尋現代日本和平與戰爭、崛起與失落的曲折軌跡、解析日本現代化錯綜復雜的步伐，還原熟悉又陌生的“怪誕”日本的本來面目

●序言朱君的“怪誕”及其《怪誕日本史》
自序怪誕日本
第一章江戶、洋人、將軍
江戶掠影
攪局者
吉田君
蘭學小史
儒學氣運
“叛逆”思想家
水戶
大老
坂本龍馬
變節
劇終
第二章明治、天皇、大佬
取經
初代天皇
立憲
末代武士
民權
洋味
福澤諭吉
甲午海戰
軍國
日俄戰爭
尾聲
第三章大正、政客、民眾
“望遠鏡”天皇
虛無
走運
暴民
平民宰相
獨立知識分子
天災人禍
殺機四伏
精神
忍
湖南
裕仁
第四章昭和、軍人、惡魔
張大帥
失控
人算與天算
“滿洲”
亂像
公爵首相
武裝侵略
南京
歷史記憶
鬥志
不安
回歸
超越西方
延續
抉擇
瘋狂
末路
“聖戰”
覆滅
閉幕
第五章戰後、美國人、官僚
受降
掙扎
尷尬的裕仁
太上皇
改造
潘潘女郎
RAA
新憲法
東京審判
離別
民俗學
獨立
1955
安保鬥爭
“和平”
盛會
田中角榮
金錢的魔力
失落
新世紀
寫在最後

《怪誕日本史》旨在以詼諧幽默的口吻講述怪誕日本的歷史，探索作為現代意義上的國家——日本的前世今生。事實上，本書並非單純意義上的日本歷史敘述，它包含了近代以後的一種世界趨勢。日本極早投入並體驗了新興的文明秩序，在迎合資本主義工商業文明的蜜月期裡，這位或許可以稱得上是“紳士”的家伙開始了他多重人格精神狀態下的表演，行為怪誕、狂躁，時而自信自傲，時而自卑自憫。鬧劇在1945年謝幕，在“文明”精神的引導下，紳士最終卻以“一絲不掛”收尾，著實令人唏噓。本以為故事會到此畫上一個尷尬的句號，不料卻未完待續，這位紳士華麗轉身，僅用數十年，就剔除了狼狽不堪的戰敗者形像，在新的世界舞臺上繼續展現著自己那稍顯另類的文明形像與優雅舉止。

     第一章 江戶、洋人、將軍 江戶掠影 男女比例嚴重失衡，堪比我們現在的部分工科院校；統治階級熱衷於一種慘烈的行為藝術——剖腹；居民如若出國旅遊一趟，回來極有可能被判處死刑…… 這就是距今已有兩三百年歷史的日本江戶社會。就時間段來說，它相當於我們的明萬歷（這位皇帝幾十年不上朝）三十一年（1603）到清同治（這位皇帝的親娘是大名鼎鼎的慈禧太後）六年（1867）。這是一個僅占島國人口總數7％的武士階層統治著農、工、商“三民”長達三個世紀之久的封建時代。 或許從曾經的江戶風俗畫中，我們還可以嗅到些許屬於那個時代的氣息——浮世、平淡、虛華和欲望。當然，走進現在位於東京都的江戶東京博物館也是一個不錯的選擇。總而言之，江戶時代，值得我們去推敲與思考。 故事開始於1603年，一位名叫德川家康（1543-1616）的統等