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1950年的中國婦女
該商品所屬分類:圖書 -> 中國歷史
【市場價】
286-416
【優惠價】
179-260
【作者】 劉曉麗著 
【出版社】山西教育出版社 
【ISBN】9787544071611
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內容介紹



出版社:山西教育出版社
ISBN:9787544071611
商品編碼:1462766168

品牌:文軒
出版時間:2014-11-01
代碼:48

作者:劉曉麗著

    
    
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作  者:劉曉麗 著 著
/
定  價:48
/
出 版 社:山西教育出版社
/
出版日期:2014年11月01日
/
頁  數:325
/
裝  幀:平裝
/
ISBN:9787544071611
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主編推薦
劉曉麗所著的《1950年的中國婦女》從土地改革、婚姻法的制定、掃盲運動、禁娼、參政及參加社會活動五個方面入手,釐清“1950年”中國婦女的生存狀態,以感性的、個案的分析為重點,回避大規模的、數字式的統計方式,從歷史細微處還原歷史。 “1950年”承接了中國革命和中國新民主主義建設兩個歷史階段,是中國歷史上的開天闢地之年,對世界歷史的影響也是深遠的。“1950年”的中國婦女是中國革命的實踐者和新中國建設的探索者,在中國現當代婦女學目前,也起著承前啟後的作用,她們是馬克思主義與中國婦女解放道路相結合等
目錄
●前言
第一章 新中國的第一年
第一節 大規模軍事對抗基本結束
第二節 新政權的鞏固
第二章 《中華人民共和國婚姻法》的頒布與實施
第一節 婚姻法的歷史回溯
第二節 婚姻法的形成過程
第三節 新舊婚姻家庭觀念的交鋒
第四節 《婚姻法》實施前後的典型案例
第三章 新中國禁娼:掃清屋子做主人
第一節 北京:雷厲風行一舉拿下
第二節 天津:寓禁於限逐步消滅
第三節 上海:全面封閉集中收容
第四節 其他地區:依例援引
第四章 城鄉婦女的掃盲運動
第一節 掃盲運動與婦女
第二節 新法接生與改造接生婆
第三節 托兒所與幼兒園的建立
第五章 土地改革與婦女
第一節 新區土改與發動婦女
第二節 婦女的訴苦與境遇變化
第三節 農村新婦女的產生
第六章 婦女參政
第一節 婦女參政回溯
第二節 政界高層婦女群體
第三節 基層女性的政治參與
第七章 婦女群體
第一節 知識女性的心路歷程
第二節 職業女性群體
第三節 城市家庭婦女群體
第八章 走出國門
第一節 與蘇聯婦女的互動
第二節 與國際婦女運動的融合
第九章 婦女話語權
第一節 婦女刊物
第二節 婦女團體
參考文獻
後記
內容簡介
劉曉麗所著的《1950年的中國婦女》從新中國第一部婚姻法的制定與實施、土地改革、禁娼、全民掃盲、政治參與等幾個方面,全面揭示了1950年中國各階層婦女的生存狀態,以此說明:“1950年”的中國婦女是中國革命的實踐者和新中國建設的探索者,是馬克思主義與中國婦女解放道路相結合的實踐者和探索者。在1950年之前,中國婦女的生存狀態與民族解放和民族獨立緊密相連;從1950年開始,中國婦女的生存狀態與中國新民主主義和社會主義建設緊密相連。她們成長的足跡,一方面體現了“五四”新文化運動以來中國社會大變革的痕跡,一方面也體現了自身對時代的緊密追隨。這對於今天與世界接軌的中國婦女運動,對於終於走上獨立自主發展道路的中國當代婦女,對於目前婦女的價值觀、就業觀、婚姻觀、人生觀等教育,都有著直接的借鋻意義。
作者簡介
劉曉麗 著 著
劉曉麗,女,生於1965年4月,山西長治人,北京大學歷史繫畢業,山西省社會科學院研究員,從事山西近現代史、山西社會史、婦女史學、山西民俗學研究,出版專著《山西通史?抗日戰爭卷》、“三晉歷史文化”叢書之《晉獻公與驪姬之亂》,合著《民國山西史》,任《山西抗戰口述史》第三卷主編、《大寨口述史――150位大寨人說大寨》副主編、《百年歷程百年輝煌――山西省紅十字會百年史》副主編,發表《近代中國的留學運動》《山西慰安婦群體的發掘及其艱難的民間索賠歷程》《抗日戰爭時期的山西婦女》《清末民初的山西女子教育》《從教育和家族地位看晉商女性》《民國時期女性纏足與生產勞動――以山西磧口鎮為例》《滄桑與歷練――山西女性等
精彩內容
    前言
    “女性”一詞源於五四新文化運動時期,當時的時代呼喚追求個人價值和婚姻自主、走出封建家庭的“新女性”。《現代漢語詞典》對於“女性”的解釋是:“人類兩種性別之一,與男性相對,常用為對婦女的通稱。”“女性”概念出現不久,早期的中國共產黨人將歐洲社會主義政治理論中的Woman一詞譯作“婦女”,強調社會生產與婦女的關繫。倍倍爾的《婦女與社會主義》一書的翻譯則奠定了“婦女”一詞的政治意義。在馬克思主義者看來,婦女與社會生產密切相關,婦女隻有參加社會生產、獲得經濟獨立,纔能得到真正的解放。《現代漢 語詞典》對“婦女”的解釋是:“成年女子的通稱。”可見“女性”和“婦女”兩個詞盡管都指稱“女人”這一性別,但二者的內涵並不一樣,也不在同一個話語體繫之中,前者以區別於封建社會舊式女人的主體等



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