●001 德裡達何許人？
002 何謂解構？
004 底線
007 德裡達的學位：事關榮譽之事
010 哲學批判
011 “雅克·德裡達”
013 閱讀德裡達的著作
014 病毒式的基質
015 不可決斷性
016 介乎生死之間
018 對立
019 不確定性的恐怖
023 柏拉圖對哲學的奠基
024 柏拉圖的藥
030 藥物治療
032 增補
034 皇牌
035 巫師和替罪羊
038 言語與文字
039 語音中心主義
041 文字無用且危險嗎？
043 形而上學和邏各斯中心主義
044 基礎如何確立？
045 德裡達與形而上學
046 顛倒
046 置換
047 在場形而上學
049 在場與言語
052 對文字的壓抑
053 1960年代的代表人物
053 現像學與結構主義
054 重要的現像學家
055 重要的結構主義者
057 純粹現像學恰當的觀念
060 索緒爾語言學
068 蹤跡
070 結構主義和現像學：德裡達的操作
072 策略：“文字”
073 策略：延異
074 延異的四個領域
076 交流失序
077 語境的保證
078 事件
079 語言的蛻化
081 寫作課：可重復性
082 引述和嫁接
083 可能失敗的法則
084 交流？
085 簽名和花押
089 解構是什麼？
090 何謂解構？
091 你不是這樣想的嗎？
093 —主義？
096 寫作與文學
097 文學文本、哲學文本
098 污染
099 邊界的寫作
101 拆解單詞
102 閱讀馬拉美
103 尤利西斯留聲機
104 喬伊斯內心的“是”
106 其他的“是”
107 以喬伊斯之名
108 批評的任務
109 打開文本
110 《喪鐘》
112 一個作者？
113 一個標題？
113 邊頁和邊界？
114 哲學、文學
116 建築
117 解構建築
118 維萊特公園
119 公園的解構
120 功能性的奇想
124 合作：哲學和建築
127 多聲部作品
129 律令和功能
130 重新銘寫
131 後現代主義
132 視覺藝術
133 賈斯培·瓊斯
134 繪畫中的真理
136 康德美學
138 內部/外部
139 邊飾
141 盲人回憶錄
143 布塔茲和素描登場
147 政治和建制
149 圍繞政治的寫作
150 團結與忠誠
151 海德格爾之爭
154 保羅·德·曼之爭
158 解構與女性主義
160 編舞
163 馬克思與馬克思主義
164 馬克思的幽靈們
168 解構的遺言？
169 解構有未來嗎？
171 參考書目
171 延伸閱讀
174 致謝
175 索引

雅克·德裡達是20世紀後半葉的哲學家之一。然而，德裡達破壞了哲學的規則，摒棄了它的方法，打破了它的程序，並以文學的寫作風格擾亂了它。
德裡達運用一繫列令人費解的、離經叛道的，但又嚴謹的手法，破壞了文本、意義和身份的穩定性，這些手法被稱為“解構”。直至今日，解構仍引發著同樣程度的謾罵和贊美。
《德裡達》介紹並解釋了他的作品，帶領我們進行了一次知識探險，顛覆著我們一些最舒適的思維習慣，是對這位極富爭議的哲學家準確、精彩、風趣的解讀。

(英)傑夫·柯林斯,(英)比爾·馬布林 著 徐晶,吳瓊 譯