1947年,美國很重要的哲學家、教育家和公共知識分子約翰·杜威將他關於現代哲學的很後一部手稿遺忘在了出租車後座上。現在,70年之後,杜威對歷史和知識理論鮮活而質樸的闡述終於呈現在了我們面前。·迪恩承擔了編輯這部未盡著作的任務,他在南伊利諾大學卡本代爾分校特殊收藏館的杜威文獻中發現了這部手稿,並細致地編輯了這些片段和每一章的多種版本。他用到了杜威為手稿制定的提綱(我們所知的很後一版),試圖忠實地呈現杜威的原始意圖。迪恩寫的編者導言和編者按,以及美國杜威中心主任拉裡·希克曼寫的序言為這本失而復得的著作提供了框架。
杜威在《非現代哲學與現代哲學》中指出,現代哲學接近是非現代的,它保留了過時的和誤導性的哲學傳統,以及來自於古希臘和中世紀傳論。杜威利用文化人類學拋棄了過去的哲學主題,並提出一種功能性的人性模式:人作為情感性的、探究的、目的性的器官是嵌在自然環境和文化環境當中的。
(美)約翰·杜威(John Dewey) 著;孫寧 譯
約翰·杜威(John Dewey,1859―1952),美國有名哲學家、教育家,實用主義哲學的創始人之一,功能心理學的先驅,美國進步主義教育運動的代表。他的思想涵蓋邏輯學、認識論、心理學、教育學、社會哲學、美術和宗教,主要教育學著作有:《我的教育信條》、《學校和社會》、《兒童與課程》、《民主與教育》、《明日之學校》、《經驗與教育》和《人的問題》等。