1，作者為法國有名作家、歷史學家和思想家，法蘭西學術院院士。他跟托克維爾齊名，與泰納一道被認為是十九世紀法國思想目前的兩位理論巨人，對當時的法國知識分子有深遠的影響，是羅曼？羅蘭很崇拜的作者，他的著作是戴高樂將軍的枕邊書。 2，這是作者在寫作和日常生活中沉思的結果，也是他與友人精神踫撞的產物。書中借三位虛構的哲學家之口，采用對話形式，對社會、政治、人生、宗教和倫理進行了哲理思辯和探討。行文通俗易懂，語言機智風趣，充滿睿智，卻又不乏溫情。3， 我權衡再三，很終決定向認真的讀者呈現這本等

●第一篇確定性第二篇概率第三篇夢

這是作者在寫作和日常生活中沉思的結果，也是他與友人精神踫撞的產物。書中借三位虛構的哲學家之口，采用對話形式，對社會、政治、人生、宗教和倫理進行了哲理思辯和探討。行文通俗易懂，語言機智風趣，充滿睿智，卻又不乏溫情。不止一次，當我在這書頁裡重溫曾與您暢談的一些想法，我都會想，這些想法到底屬於您，還是屬於我。三十年來，我們志趣相投，惺惺相惜，實難在彼此相通的思想中分出個你我，就好比不可能在父母之間分割孩子的四肢一樣。有時，某個想法由您播種，卻由我澆灌；有時，一個主意先在我腦中發芽，卻由您施肥。我對宇宙萬物的所有正確看法，我都希望人們把它看作是您的。而在您哲學思想的形成過程中，我也做出了自己的貢獻—與之相比，我的其他成就簡直不值一提。相逢的那年，您十八歲，我二十二歲。我們都沒變。平淡的青春，夾雜著總是迅速落空的希望，隨後便是充滿悲傷的成年歲月等

[法]歐內斯特？勒南 著 徐夢 譯

    欲望是上天賦予一切生命活動的原動力。所有欲望都是幻想，隻有在得到滿足之時，欲望纔會消失。因此，阨洛特斯永遠都是很初的神。為了進入胚珠，花粉用盡渾身解數，就仿佛它懂得空間的法則一般。從世界之初開始，任何一次欲望的滿足，隨之而來的都是靠前的空虛。盡管人們對此心知肚明，卻還是會情不自地去渴望。《傳道書》勸誡人們看破紅塵，真是徒勞之舉。大家都贊同書中所寫皆是金玉良言，但還是會有欲望。這是多麼不合邏輯啊！大自然想讓各物種繁衍，會用千萬種花招來達到這個目的。生物的很多行為，都不是算計自身功利的結果。大自然給動物的愛不多也不少，剛好夠讓它們延續物種；大自然給人類的無私不多也不少，剛好夠讓他們傳承高等智慧生命的文化傳統。蜉蝣的幼蟲階段持續三年，而成蟲階段的生命隻有。在這中，它交配、產卵，等

本書最重要的部分均於1871年5月在凡爾賽完成。當時，我對眼前發生的各種荒唐事深感痛心，並確信我在巴黎已無用武之地，於是決定在四月份離開。遠離書籍和研究的我，利用這段迫不得已的休閑時光來反省自我，對自己的哲學信仰做一個總結。在我看來，對話的形式比較合適，因為對話沒有任何教條，它可以依次展示一個問題的多個面，而不一定非要得出結論不可。從學術上討論類似的問題，我從未如此缺乏勇氣。本書中三篇對話的目的，是向讀者呈現一繫列按照邏輯順序發展的思想，而不是灌輸某種觀點，或鼓吹某種特定的體繫。書中所探討的都是每個人一直在思考的問題，即使明知自己永遠找不到答案。引人思考，甚至不惜用誇張手法來誘導出讀者的哲學意識—這便是我給自己制定的專享目標。人類的尊嚴，並不是要求我們找出這些問題的確切答案，而是要求我們不能對它們無動於衷。並非所有人都有能等