1，作者為法國有名作家、歷史學家和思想家，法蘭西學術院院士。他跟托克維爾齊名，與泰納一道被認為是十九世紀法國思想目前的兩位理論巨人，對當時的法國知識分子有深遠的影響，是羅曼？羅蘭很崇拜的作者，他的著作是戴高樂將軍的枕邊書。 2，關於政治體制改革的經典作品，有現實意義。3，書中不少觀點值得討論和深思。納粹的崛起、殖民主義的產生和滅亡都可從中找到理論解讀。

●第一部分 病……………………… 001第二部分 藥……………………… 071附何為民族？……………………… 151譯後記……………………………… 192

法國在普法戰爭中的失敗引出了作者對法國政體的思考，他認為俾斯麥的德國是日耳曼貴族精神和德行的代表和載體，因此優於法蘭西第三共和國，他主張在知識和道德上提升法蘭西精神，倡導建立新社會，回歸光榮傳統，重拾昔日輝煌。該書當年是有思想的年輕軍官很親睞的作品之一，被奉為經典的非常不錯著作。

歐內斯特？勒南 著 黃可以 譯

    有些人，千方百計想在歷史中找到嚴格執法的例子，這無疑給了自己一個十分艱難的任務。如果說，很多時候，我們會看到在靠前犯罪後馬上就受到了懲罰，但在世界上，很多例子卻告訴我們，別人的判決並沒有這麼嚴厲。許多國家十分軟弱，被人腐蝕而不反抗。這種情況在法國是不允許的，而這正是法蘭西偉大的標志之一。為民主政治煩惱，因繁榮而道德淪喪，法國為這些年的迷失付出了沉重的代價。原因是，法國本身很重要，歷史很輝煌。有一種正義，讓它不能自我放棄，不能無視自己的使命。顯然，上天愛它纔會懲罰它。扮演重要角色的國家，沒有權利自貶為隻講物質的資產階級，一心想著安逸享樂和獲得財富。我們不是平庸之人。辱沒榮譽的人，違背天職的人，不能不計後果地任意行事。犯下同樣的錯誤，常人可以得到原諒，但我們不行。因為常人既沒有輝煌的過去要續寫，也沒有偉大的使命要完成。要看到法國的道德狀況遭受等

和戴高樂將軍一樣，歐內斯特？勒南的理論不是針對所有國家的，而是關於法國的理論，關於法蘭西制度的理論。他和戴高樂一樣，隻關心他認為的法國現實，對法國以外的政治體制毫不關心，這與18世紀的政論作者相比，是一種大倒退。他還主動從世界的、全球的和歷史的角度來進行解釋，但這種世界性僅僅是表面上的，因為他談到世界時，實際上隻是在考慮法國在世界上的位置。根據勒南的理論，每個民族都要扮演一個角色，就像斯多葛主義哲學認為每個人都要扮演一個角色一樣。扮演什麼角色是由命運決定的。扮演得好壞，取決於扮演這個角色的國家，但扮演哪個角色卻不由這個國家說了算。法國的角色曾最受人追捧—“法國是大地上的鹽”。它陷入了巨大的衰敗，剛剛得以擺脫。“我們不是平庸之人。辱沒榮譽的人，違背天職的人，不能不計後果地任意行事。犯下同樣的錯誤，常人可以得到原諒，但我們不行。因為常人既沒有輝煌的過去要續寫，也沒有偉大的使命要完成。”勒南等