“功夫”的角度重新思考儒家的“八條目”，發掘與提煉儒家學說的哲學內涵。

●緒論
第一章從功夫論到功夫哲學
一“中國哲學的合法性”問題
二西方哲學的合法性危機
三哲學的功夫轉向
四功夫論的哲學轉向
上篇格物致知
第二章格物致知與功夫認知
一西方哲學中的“知”
二功夫認知
三超出真理的知識
四知與德性的培養
五對格物致知的理解
第三章功夫認知的特征及其培養
一知與行
二知與體
三知與思
四楷模的學習與權威
第四章功夫認知與科學技術
一陽明格竹與李約瑟難題
二作為科學的中國傳統醫學
三技術與因果觀
四功夫科學如何可能
第五章儒家心性之學與功夫本體論
一作為儒家心法的《中庸》功夫
二孟子人性論的再認識
三朱王心性論之異同
四良知是假設還是呈現？——功夫的弔詭
第六章儒家需要形上學嗎？
一對解構形上學的回應
二情本體？事本體？仁本體？
三作為境界的和作為功法的形上學
四關繫形上學？故意的偏頗
第七章如在主義：儒家功夫模式的精神性
一從原始宗教到如在主義的轉折
二如在主義是非辨
三“有保證的”宗教信念及其儒家的對應
四如在主義與後世俗時代的兩難困境
……
中篇誠意正心修身
下篇齊家治國平天下
後記
中文參考文獻
外文參考文獻
本書作者有關論著
索引

集三十餘年研究思考成果而成，《儒家功夫哲學論》是作者繫統闡釋其功夫儒學和功夫哲學的著作。廣義言之，“功夫”可以理解為“生活的藝術”。《儒家功夫哲學論/復旦哲學·中國哲學叢書》從“儒家”“功夫”和“哲學”這三個論域的交集入手，意在既“從功夫的視角詮釋儒家哲學”，還原儒學作為一個功夫修煉和實踐體繫的本質特征；也“從儒學的角度發掘功夫哲學”，勾勒功夫哲學的基本視角和框架；並“從哲學的角度反思儒家功夫”，考察當代儒學的哲學意義。

倪培民 著