魯迅研究已逾百年，其研究資料整理的繫統與完整，在中國現代作家中首屈一指，魯迅研究已是碩果累累、卓見迭出，本書作者意欲在此基礎上有所推進，側重於運用“以魯證魯”“以魯解魯”，即以史料實證為前提，以經驗歸納為邏輯原則的文學研究方法，從哲學的角度來研究魯迅的思想觀念，讓讀者真正理解魯迅在中國走向現代化歷史進程中的作用，讓讀者深刻領悟魯迅的論著何以在今天仍具有如此強大的歷史穿透力度。

●自序

第一編 魯迅與嚴復
第一章 魯迅對《天演論》之揚棄
第一節 需要縱向開掘的課題
第二節 天行與人治
第三節 進化與退化
第四節 立群與立人
第二章 《狂人日記》寫作動機與《群己權界論》
第一節 嚴復譯《群己權界論》中的“狂人”
第二節 魯迅與《群己權界論》在觀念上的疊合
第三節 “小己受制國人”的文學形像典型
第四節 魯迅概括《狂人日記》意旨的辨析
第三章 魯迅“執中”之道與嚴復譯著
第一節 嚴復與魯迅在學理上的貫連
第二節 魯迅在學理上的“執中”之道
第三節 “執中”之道與“中庸”方略

第二編 魯迅與盧梭
第四章 魯迅研究需從尼采推進至盧梭
第一節 盧梭對中國思想界的影響
第二節 魯迅與盧梭之關聯
第五章 魯迅對盧梭的接納——“掊物質而張靈明”
第一節 “掊物質”——反擊唯物質主義
第二節 “張靈明”——“心聲”洋溢、“內曜”清明
第三節 追隨盧梭，開拓自由之路
第六章 魯迅對盧梭的摒棄——“任個人而排眾數”
第一節 愚庸“眾意”淹沒理想“公意”
第二節 愚庸“眾意”與先覺者悲劇——《狂人日記》《祝福》《孤獨者》之解讀
第三節 “任個人”與“中國亦以立”——《藥》《復仇（其二）》《鑄劍》之解讀
……

第三編 魯迅與尼采

魯迅思想是一個復雜、多向度的整體，它包括哲學、美學、政治學、社會學、心理學等。百年來的魯迅研究史，主要是在思想史和心靈史這兩大方向展開，再延及對論著、作品的解讀，本書則側重於從哲學的角度來研究魯迅的思想觀念。作者並非去論證魯迅是位哲學家，而是從哲學的視角去審視他，企望能“探其本源，明其族類”，追溯魯迅思想與外部世界哲學思潮之關聯。如與嚴復的哲學、社會學譯著（赫胥黎的《天演論》、約翰·穆勒的《群己權界論》）、與盧梭哲學、與尼采哲學、與馬克思主義哲學美學等的關聯等，追索其內在血脈之貫通，融合新知之悟覺；力求闡明魯迅哲學思想在中國現代思想目前的價值與意義，及其相應的歷史地位。

俞兆平 著