●大陸版前言
序言
導論 道家之前的莊子
一 前言——回到原點
二 《莊子》與莊子
三 道之行程即體道之旅
四 兩種渾沌與孔老
五 從氣化主體到形氣主體
六 結論——“儒門”的合法性
壹 莊子與東方海濱的巫文化
一 前言
二 《莊子》古本與巫
三 東方的神話空間：姑射山
四 “西方的”神話空間：昆侖山
五 天文知識與升天
六 鳥與風
七 漆園、長桑君與東海
八 結論——殷商文化的折射
貳 儒門內的莊子
一 一條明顯而又受忽視的線索
二 孔子在《莊子》內篇
三 同鄉與同族
四 《易》風《庸》魂
五 莊子的“物”與“庸”
六 結論——密拿瓦之鷹是否飛得太晚？
參 遊之主體
一 釋義：“主體”與“遊”
二 形一氣一神：主體
三 天均主體與氣化世界
四 物化：物
五 心有天遊
六 乘物遊心
七 結語——未濟的圓遊
肆 莊子的卮言論
一 前言
二 無言的理由
三 渾圓的卮言
四 三言與滑稽
五 形氣主體與卮言的生成
六 兩行的“道言”
伍 卮——道的隱喻
一 前言
二 歸墟
三 渾天
四 陶均
五 風
六 無盡的身體
七 結論
陸 技藝與道
一 兩種知與兩種技藝
二 純白不備
三 官知止而神欲行
四 所見無全牛
五 技藝與養生
六 技術的年代
柒 無知之知與體知
一 前言
二 神巫之知
三 “知之濠上”之知
四 “無知之遊”之知
五 技藝之知
六 般若智
七 直覺之知
八 體知的復權
捌 莊子與人文之源
一 重讀的必要
二 莊老異同
三 人文的背叛或證成？
四 人文之源與氣化主體
五 人文之源：語言與技藝
六 同一、解構與創化
七 第三期的人文莊子說
結論 莊子之後的《莊子》
附錄 從“以體合心”到“遊乎一氣”
——論莊子真人境界的形體基礎
一 離形去知
二 循耳目內通
三 聯覺與心凝形釋
四 心氣同流
五 解牛的身體基礎
六 體盡無窮
參考書目
人名索引
名詞索引
