本書是王陽明哲學研究的經典之作,被學界視為治學之典範。

●第一章緒言/1
一有我與無我/3
二戒慎與和樂/8
三理性與存在/11
第二章心與理/18
一心即理說的提出/18
二心即理說的內涵/22
1.定理與至善/22
2.道德法則與道德對像/23
3.心與禮/25
4.心外無理/27
5.主宰、知覺、條理/28
三心即理說的詮釋/31
四心即理說的矛盾/37
第三章心與物/43
一心與意/43
二意與事/46
三心與物/51
四心物同體/56
第四章心與性/60
一未發與已發/60
二心之本體/68
1.至善者心之本體/68
2.心之本體即是天理/69
3.誠是心之本體/70
4.知是心之本體/71
5.樂是心之本體/72
6.定是心之本體/73
7.惡者失其本體/74
三心與性/75
1.心之本體即是性/76
2.心即性/77
3.性、天、命/78
4.性與氣/81
5.性之善惡/84
第五章知與行/86
一知行合一的內容/86
1.知行本體/86
2.真知即所以為行，不行不足以謂知/90
3.知是行之始，行是知之成/91
4.知是行之主意，行是知之工夫/93
5.知之真篤即是行，行之明察即是知/94
6.未有學而不行者，不行不可以為學/96
二知行合一的宗旨與工夫/97
1.知行合一的宗旨/97
2.對知行合一的批評/100
3.致良知與知行合一/102
4.知行合一的工夫/104
三知行合一的分析/105
第六章誠意與格物/109
一《大學》古本與古本序/110
二誠意/116
三格物與格心/121
四格物之辯/124
1.與湛甘泉論格物/124
2.與羅整庵釋格物/131
3.與顧東橋辯格物/137
五《大學問》的格物說/139
第七章良知與致良知/148
一致良知說的提出/149
二良知/154
1.良知即是非之心/154
2.良知與意念/155
3.良知與獨知/158
4.良知是謂聖/159
5.良知即天理/161
6.良知與明德/162
7.良知與自慊/163
三致良知/165
1.致良知之至極義/165
2.致良知之實行義/167
3.良知與見聞/169
四從格物到致知/172
第八章有與無/179
一天泉證道/180
二無善無惡/189
三心體與性體/198
四儒與佛/202
五有與無/207
六嚴灘問答/213
第九章境界/218
一有無之境/218
二無我為本/224
1.自得與無我/224
2.敬畏與灑落/226
3.不動與無累/229
三狂者胸次/234
四與物同體/239
1.仁者以天地萬物為一體/240
2.有我之境/245
3.仁與愛/249
第十章工夫/256
一工夫之內外本末/256
1.為己與克己/256
2.心學與心法/258
3.德性與問學/260
4.博文與約禮/262
5.惟精與惟一/263
6.吾心與六經/264
7.成色與分兩/267
8.主意與工夫/269
二工夫之有無動靜/272
1.事上磨煉與靜坐/272
2.戒慎恐懼與何思何慮/275
3.必有事焉與勿忘勿助/282
4.集義與不動心/285
5.動與靜/287
6.存心與定氣/290
第十一章結語/294
一早年歷程/295
二中歲教法/300
三晚年化境/303
四身後流變/305
第十二章附考/311
一《年譜》箋證/311
1.成化二十二年丙午，陽明15歲/311
2.弘治五年壬子，陽明21歲/312
3.弘治十三年庚申，陽明29歲/313
4.弘治十四年辛酉，陽明30歲/314
5.弘治十五年壬戌，陽明31歲/314
6.弘治十七年甲子，陽明33歲/315
7年丙寅，陽明35歲/315
8.正德二年丁卯，陽明36歲/316
9.正德五年庚午，陽明39歲/318
10.正德七年壬申，陽明41歲/318
11.正德九年甲戌，陽明43歲/318
12.正德十年乙亥，陽明44歲/318
13.正德十二年丁丑，陽明46歲/319
14.正德十三年戊寅，陽明47歲/322
15.正德十四年己卯，陽明48歲/324
……

本書是王陽明哲學研究的經典之作。全書把哲學史研究、比較哲學研究、文化問題研究和文獻史料研究合為一體，對王陽明哲學的內容進行了全面和深入的分析，並對其哲學的內容進行了全面和深入的分析，並對其哲學的不同發展階段進行了細致的考察，力圖呈現出王陽明哲學的基本性格和整體面貌。本書作為繫統研究王陽明哲學的專著，思境恢弘，學理精審，史料詳盡，在王陽明哲學思想研究的各個重大問題上都提出了新的分析和詮釋，充分體現了作者在思想把握上的理論造詣和文獻把握上的學術功力，代表了當代陽明學研究的高端水平。本書雖集中在王陽明哲學的研究，但其解決的問題和研究方法，對整個陽明學、宋明理學乃至中國古典哲學的研究皆具有普遍的示範意義。

陳來 著