一部《莊子》，成就了多少文人雅士。正因為世道污濁，所以他纔退隱，與世無爭。正因為人生有太多約束，所以他纔強調逍遙。莊子的思想追求一種保證自由，是不依賴外界任何事物的保證自由。莊子力求做到超脫形體，淡泊金錢，進而達到“利”的超脫，“名”的超脫，乃至“死”的超脫。兩千多年後，我們的人生依然需要莊子透視古今的超凡智慧。由劉亞玲編著的《莊子公開課／國學公開課繫列》一書就帶你領略莊子的智慧。

●第一章莊子其人其書
●莊子其人
●莊子其書
●推崇至道，超脫世俗
●逍遙於世，我行我素
●第二章生命不能承受之重
●不要被超重的生活所累
●不要被虛名左右
●不要讓名利遮住眼睛
●不要讓嫉妒抹去快樂
●走出心靈的樊籠
●放得下的快樂
●欲望太重心難靜
●走出貪欲的墳墓
●簡單快樂地生活
●第三章隨風逍遙，快樂人生
●心性曠達，不被世俗左右
●快樂是一種自我感覺
●生活在快樂之中
●順其自然，快樂自得
●部分目錄

由劉亞玲編著的《莊子公開課／國學公開課繫列》一書反映了莊子的哲學、藝術、美學、思想與人生觀、政治觀等。莊子主張“無我”“無物”，也就是忘掉一切外物，連自己的形骸也忘掉。忘掉自我，與外物融為一體，當然就不會受外物拘滯。達到這樣的境界，纔算逍遙。
莊子看人之生死猶如春夏秋鼕的轉換，不知悅生，不知惡死，甚至認為死是擺脫了世俗煩惱而“反其真”。兩千多年後，我們的人生依然需要莊子透視古今的超凡智慧。一部《莊子》，成就了多少文人雅士，“至人無己，神人無功，聖人無名”。

劉亞玲 編著

    莊子其人
    莊子一生都在追求至道，返璞歸真，他把一切社會的倫理道德，包括當時人們的基本道德觀念中的孝悌仁義、忠信貞廉都視為對人們追求至道的束縛給予否定，這在當時具有很大的叛逆精神！在逆境中尋求快樂。
    莊子，名周，戰國中期宋國蒙城（今河南商丘市東北）人，生卒年不詳。一般認為大約前369年，前286年之前。
    莊子曾經為宋國管理漆園（制漆作坊）的小官吏，不知是因他不善管理還是瞧不起這種有累身心的工作，很終被罷免。為了生活，他以打草鞋為業，但經常入不敷出，甚至靠借貸度日。一日，莊子的家又斷了糧，去向監管河水的官吏借米。監河官借口說：“好吧。等我收了采地的稅金，就借給你三百等