●第一編生活儒學的開創
“生活儒學”導論
面向生活本身的儒學
——“生活儒學”問答
回望“生活儒學”
第二編生活儒學的學脈
理性·情感·生活
——對馮友蘭、黃玉順之間學術嬗變的考察
馮友蘭中國哲學研究範式之賡續及其嬗變
現代中國哲學中的“清華傳統”研究
現代中國哲學的情理學派
第三編生活儒學的詮釋
論“儒學復興運動”說
愛，所以思
——評黃玉順生活儒學代表作《愛與思——生活儒學的觀念》
當代儒學的觀念轉向
——生活儒學評論
生活儒學的哲學突破
黃玉順“生活儒學”本源視域的思想史意義
情感與制度
——近十年來中國哲學研究的突破
生活儒學對現像學與現代新儒學的回應
張祥龍“現像學儒學”和黃玉順“生活儒學”的若干比較
情感觀念比較：生活儒學與情感主義德性倫理學
生活的儒者、儒者的生活
——《生活儒學講錄》讀後
論“生活領悟”與“形式顯示”之道路
——生活儒學與海德格爾生存論的根本差異
生活儒學視域下的佛教陰陽觀念與判教問題
當代儒學復興運動的思想視域問題
——以黃玉順“生活儒學”為例
生活儒學視域下的經典詮釋
後新儒學“公民儒學”與生活儒學“中國正義論”比較
“真”與“聖”：“生活境界論”探微
批評·回應·豐富
——學界關於“生活儒學”的論辯
第四編生活儒學的發展
儒家詮釋學
自由儒學
當代儒家文獻學
修身儒學
新禮教
詩情易學
儒家生活語言建構
心靈儒學
新基礎主義
實踐儒學
個體儒學
哲學訓詁學
附錄：“生活儒學”研究文獻總目

這部文集的編纂，意在呈現“生活儒學”學派到目前為止的大致面貌：第一編“生活儒學的開創”選錄了黃先生本人的擁有代表性的論文3篇。第二編“生活儒學的學脈”選錄了黃門弟子所撰寫的呈現“馮—蒙—黃”傳承發展譜繫、亦即“情理學派”的文章3篇。第三編“生活儒學的詮釋”所選錄的17篇文章，是黃門部分弟子對“生活儒學”的理解。第四編“生活儒學的發展”所選錄的12篇文章，是黃門部分弟子各自對“生活儒學”的思想理論拓展。這些各具特色的理論建構之所以歸屬於“生活儒學”學派，是因為它們都或多或少地繼承了“生活儒學”的思想視域或其方法，猶如“現像學運動”之中的“現像學諸哲學”都或多或少地采取了胡塞爾現像學的思想視域或其方法。