●代序
前言
緒論
第一節 研究的由來與意義
第二節 既往研究綜述
第三節 研究思路與創新點
第一章 科學與牟宗三早年學思歷程
第一節 科學的時代呼聲與科學主義
第二節 牟宗三早年的學術探索
第三節 熊十力對牟宗三科學觀的影響
本章小結
第二章 牟宗三對西方科學源流的反思
第一節 從古希臘傳統到現代自然科學
第二節 理性之架構表現與科學精神
第三節 無體、無力、無理的現代科學
本章小結
第三章 牟宗三對中國科學傳統的反思
第一節 羲和傳統與中國古代科學
第二節 中國沒有科學的深層文化原因
第三節 科學在中國如何無而能有
本章小結
第四章 牟宗三中西會通的科學觀
第一節 智的直覺與兩層存有論
第二節 科學的本質與良知坎陷
第三節 “三統並建”的現代文明
本章小結
第五章 牟宗三科學觀的定位
第一節 科學觀在牟宗三新儒學思想體繫中的地位
第二節 牟宗三科學觀在中國科學哲學目前的地位
第三節 牟宗三科學觀的結構與局限
結語
參考文獻
一、中文參考文獻
二、英文參考文獻
附錄一 六十年滄桑巨變十二載格物致知
附錄二 十年是什麼？
後記

牟宗三是當代新儒家的代表人物。因為標簽化的“新儒家”身份，學界往往關注牟宗三當代新儒學思想體繫的建構，而忽視了促發他進行哲學思考以及其整個學思歷程的動源。據牟宗三晚年回顧，他的一生念茲在茲是在思考一個問題，就是中國文化的歷史發展方向，如何從內聖開外王，他出入於中西兩大文化傳統，以求中西會通，從中國方面而言即要求一個大綜和，就是吸收西方的科學傳統、自由民主傳統。顯而易見，牟宗三哲學即是在處理五四新文化運動中提出的時代課題，即要求科學、民主。科學在牟宗三的哲學中實居半邊天的角色，不得不予以重視。本書即研究牟宗三對科學的繫統反思。

崔樹芝 著