●漢魏兩晉南北朝佛教美學史目錄第一章內因：中國佛教美學史的前期準備第一節以“巫”為主導文化形態的歷史與人文本色第二節文化智慧的“祛魅”與原始道儒墨美學理念第三節美學範疇美學命題的“中國”第二章外因：入漸於中土的印度佛教基本教義及其美學意義第一節印度佛教原始教義與大乘教義述要第二節印度佛教基本教義的美學意義第三章東漢：佛教中國化及其美學思想醞釀的初始第一節佛經初譯與教義“誤讀”第二節道教創立與佛教的人文聯繫第三節佛教美學思想的初始醞釀第四章漢末三國：佛教中國化及其美學思想醞釀的繼續第一節重要佛經的譯傳第二節佛教美學思想的再醞釀第三節佛學對王弼玄學美學理念的影響第五章西晉：晉代中國化的佛教美學思想第一節佛經譯傳與時代理緒第二節空之美蘊第三節形像與方便：“三十二相”“八十隨形好”第四節佛教美學對向、郭玄學美學的影響第六章東晉：晉代佛教美學思想中國化的深化第一節南北兩地的佛教流播格局第二節“格義”“六家七宗”、道安的佛學之見與美學第三節“法性”“涅槃”：慧遠的佛學之見與美學第四節“中道實相”：鳩摩羅什的“中觀”與美學第五節“不真”“不遷”“無知”“無名”：僧肇中觀之學與美學第六節佛教思想與晉人風度第七章南北朝：佛教美學的新的思想深度第一節“佛性”“頓悟”：竺道生佛學之見的影響與美學第二節“常樂我淨”：《大般涅槃經》與佛教美學第三節“一心二門”：《大乘起信論》與佛教美學第四節譬喻、偈頌、梵唄與詩性審美第五節“志怪”的佛教美學訴求第六節《文心雕龍》：儒道釋美學三棲第七節石窟蒼涼：中國化的佛教建築美學風色小結主要參考書目附：王振復主要學術著述簡目後記
