●導論

第一章 孟子德性思想的歷史淵源
第一節 西周自覺的倫理道德觀念
第二節 孔子仁禮統一的德性理論
第三節 孔孟之間儒家流派的德性理論
第四節 對其他學派思想的批判與吸收

第二章 孟子德性道德觀的基礎
第一節 天道：德性思想的形上依據
第二節 性善：德性思想的人性依據
第三節 五倫：德性思想的人倫依據

第三章 孟子道德體繫的建立
第一節 先秦時期的社會道德
第二節 仁
第三節 義
第四節 禮
第五節 智
第六節 合而言之道也

第四章 孟子德性思想的情理精神
第一節 孟子德性論的情理精神
第二節 中西方四德之比較
第三節 情理精神對中國文化的影響

第五章 孟子反躬內求的道德修養
第一節 萬物皆備於我
第二節 道德修養的方法
第三節 道德修養的目標

第六章 孟子德性思想的政治實踐
第一節 倫理與政治的融合貫通
第二節 仁政說的原理
第三節 仁政說的運作
結語：孟子德性倫理思想的理論特色
附錄：德性倫理概述
參考文獻
後記

修身是孟子的“內聖”功夫，但人作為社會的存在，其自身的成就不僅依賴於自我維度上的展開，而且指向更廣闊的社會之維。隻有在社會的歷史圖景中，個人的完善纔能得到保障，同樣德性境界的提升、德福一致也要在整體人類利益不斷得到實現的基礎上獲得完成。因而在分析了孟子德性論的道德實踐之後，就需探討孟子德性倫理的政治實踐——仁政，亦即孟子德性倫理的外王功效。孟子的仁政說，主張用血緣宗法的倫理進行政治統治，以德化民，從人性、人情的角度尋找到政治原理。具體內容表現在：“以不忍仁之心，行不忍仁之政”“以力假人者霸，以德行仁者王”“君仁莫不仁，君正莫不正”三個方面。在倫理與政治的融合貫通中，通過尊民的政治政策，富民的經濟政策，教民的文化政策，孟子實現了自己仁政說的倫理實踐。最後還主要總結孟子德性倫理思想的特色。
根據以上思路，《孟子德性倫理思想研究》主要從德性思想的歷史淵源、德性道德觀的基礎、道德體繫的等