●導言 您曾經感動過嗎？
●第一章 感動
●第1節 規則倫理學框架下的底線倫理之困難
●第2節 道德感動之為道德意識的起點
●第3節 道德感動是道德哲學的重要範疇
●第4節 道德感動與儒家倫理的傳統
●第5節 儒家倫理：情感本位的德性倫理
●第二章 恕道
●第1節 道德金律的“黃金”地位
●第2節 基督教道德金律的現代命運
●第3節 “主體觀點”和“他人觀點”
●第4節 道德金律的“真精神”
●第5節 忠恕之道還是恕忠之道？
●第6節 “恕道優先”在哲學上的三重優越性
●第三章 示範
●第1節 孔漢思與普世倫理的設想
●第2節 儒家倫理學的本色:規範倫理還是示範倫理?
●第3節 儒家倫理的“厚”與“薄”
●第4節 作為示範倫理的儒家倫理
●第四章 身體
●部分目錄

王慶節宿主的《道德感動與儒家示範倫理學/愛智文叢》試圖在當代哲學的背景下，對道德感動這一情感現像的哲學本質和倫理意義進行概念辨析，並由此引出對儒家倫理的一些重要概念與基本問題，如“恕道”“示範”“身體”“自我”“本分”“孝養”“道理”等的哲學解釋與思考。作者認為，儒家倫理在現代生活中的生命力，首先不在於外在強加的義務、命令或律則般的普遍規範，而在於和源自原初生命與生活世界中的人心感受、感動與感通。如此說來，儒家倫理就其本質而言，首先是一“示範倫理學”而非“規範倫理學”。

王慶節 著