●緒論
●第一章 天主教音樂人華之江南敘事
●第一節 明清時期天主教傳入與人文江南
●第二節 明清時期天主教音樂尋跡
●第三節 文化交流視野與在華天主教音樂
●第二章 滬寧杭地區天主教音樂與音樂文本
●第一節 天主教音樂在滬寧杭地區的實踐
●第二節 教會音樂的遺存：音樂文本
●第三章 滬寧杭地區天主教音樂教育與音樂創作
●第一節 教會學校的音樂教育
●第二節 聖樂創作
●第三節 民國天主教音樂的本土話語
●第四章 20世紀50年代後的天主教音樂及重建
●第一節 新中國成立初期天主教活動中的音樂構成
●第二節 當代天主教音樂的重建
●第三節 教會音樂教育和神職人員培養
●第五章&nbs文化境遇中的當代中國天主教音樂
●第一節 天主教彌撒音樂及其傳統的地方化
●第二節 儀式性與非儀式性的教會音樂
●第三節 世俗化(secularization)與去世俗化(de―secularization)
●部分目錄
南鴻雁著的《滬寧杭地區天主教聖樂本土化敘事》通過對民國以來滬杭寧三地天主教音樂的考察，就中國天主教音樂的本土化路徑及現代性變遷，以及天主教音樂在中國如何實現本土化展開討論。筆者認為，天主教音樂的中國敘事像征性地體現了西方文化在中國社會語境中與本土文化互動的過程。這種互動在不同文化踫撞中必然會出現，它可以是相互之間的抵牾，甚至對抗；也可以是相互間的妥協，並互相采擷。天主教音樂在中國的本土化是中西文化交流互動的具體事例。天主教在經歷了傳教的困難之後向中國本土的傳統文化作出讓步，這就使得它所代表的西方文化中的某些成分得以同中國傳統文化中素相互受容，漸而形 的聖樂形式，即中國本土的天主教音樂。在這一過程中，不僅有本土、教內外人士的參與，而且天主教本身也通過興辦教育和音樂教育，以及教士們的主動參與加入了這一進程。本研究提供了一個不同文化在相互磨合的歷史過程中如何達到和諧兼容的個案。
