本書以華夏族為研究對像，在文獻研究上以先秦諸子百家書為主，兼及《左傳》《國語》等史書，同時采用文化人類學理論增加分析維度；在研究內容上以性別制度為主題從性別分工、性別角色、性別地位等方面分析華夏性別制度的表現方式，對正確認識和深入研究先秦時期我國的性別制度具有重要的參考價值和一定的文獻價值。

●緒論1
中華人民共和國成立五十年來婦女地位的提高2
黨的十八大以來婦女事業的發展7
婦女史研究的緣起和發展11
性別制度的研究方法15
第一章勞動生產中的性別分化19
第一節勞動生產中的兩性分工20
狩獵和采集的勞動分工21
與狩獵采集相關的性別禮俗28
農業經濟中男耕和女織的分工30
第二節勞動分工與性別分化37
兩種生產與兩性分工的關繫37
狩獵與采集的勞動價值比較39
男耕女織下的婦女勞動42
土地占有權的性別不對稱46
兩種生產與殺女嬰的關繫49
社會分工與性別分化53
第二章婚姻家庭中的性別關繫55
三從——婦女關繫的核心56
聘娶婚——婦女人身權的轉移方式60
聘娶婚60
嫁娶用語64
妻子從屬於丈夫的表現67
妻冠夫姓67
夫婦齊體68
夫主婦從70
丈夫對妻子的權利74
性權利74
生育權78
勞動權80
第五節丈夫家庭對妻子的權利84
夫死從子84
財產繼承權和所有權89
婦順93
第六節婚姻的社會意義95
婚姻制度對婦女的保護95
婚姻是建立兄弟關繫的主要方式97
婚姻是男人建立聯盟的重要方式99
第三章公共領域中的性別分化105
第一節宗教活動中的兩性區分106
兩性勞動分工與宗教活動106
男巫、女巫及其社會地位113
婦女禁忌129
第二節男性政治團體對婦女的排斥131
男子會社與我國考古學上的聚落形態132
男性年齡級群的政治作用138
第三節家庭領域與公共領域的力量對比對性別關繫的影響148
第四章性別角色的社會化153
第一節教育與性別角色社會化154
教育內容155
教育手段166
社會教化164
第二節禮儀與性別角色的社會化171
求子禮、出生禮中的重男輕女171
成年禮對性別角色的訓練174
婚禮中的男主女從182
祭禮中的夫主婦從186
喪葬之禮中的男女之別190
第三節性別規範之禮197
禮對婦女名分的規定197
禮對性別回避的規範199
第四節性別角色內化與母子情結207
斯皮羅的社會角色理論207
傳統社會的母子情結209
第五章性別哲學與性別觀念213
第一節《周易》的性別哲學214
乾坤合德與兩性結合214
乾健坤順與男主女從215
乾坤的不對稱與男性中心觀220
第二節《周易》乾坤之道與《》上帝造人的比較222
第三節兩性形像與婦女的物化觀226
兩性形像的對立226
兩極化的女性形像230
婦女的物化趨勢243
結語253
參考文獻255
後記263

本書以先秦時期華夏地區婦女生活研究為主，通過與男性的比較，論述性別制度的構成要素，涵蓋性別分工、性別角色、性別地位、性別規範、性別觀念等方面，並對早期華夏性別制度的表現方式進行社會學意義的探討。