●導言
編一 中國文明與人類命運共同體的關繫
第一章 中國文化的很好性與構建人類命運共同體的關繫
一、中國文化的很好性來自地理閉環效應
二、地理的一統與思想的道統使中國文化“從未中斷”
三、“全球化”使世界發現中國
四、歐洲思想家“中國觀”的比較與分析
五、中國文化的“人類共性”/“世界性”案例
六、中國文化的“個性”樣式驚艷了世界
七、人類命運共同體的根源與起源
八、結語：我們的未來觀和文明觀是“文明互鋻論”
第二章 大唐開放氣像的民間口傳鏡像——唐代胡人識寶傳說新論
一、胡人識寶傳說散發著迷人的時代魅力
二、胡人識寶傳說的幾種類型
三、歷史“寶物”與傳說“寶物”的比較分析
四、胡人識寶傳說的價值及對今天的啟示
第三章 他者的眼光：“看中國”的歷史和現在
一、“看中國”的歷史豐碑
二、“看中國”的歷史之痛
三、在更高的層次上打開歷史的眼界
四、當下外國青年的影像的“看中國”
五、結語：看中國的歷史曲線
第四章 全球化背景下的中國非物質文化遺產保護
一、非物質文化遺產保護的全球化可能和被可能
二、非物質文化遺產的全球關聯和瀕危性全球挑戰
三、非物質文化遺產保護的全球化價值導向與價值統領
四、中國非物質文化遺產建立的國家形像和文化形像
五、未來非物質文化遺產在走出去和戶外休閑文化中的意義
編二 東西方文明交流的三個節點與歷史開啟——意大利與中國文化的相遇相見
第五章 愷撒與絲綢——開啟東西方古代文明標志性藝術審美和造型
一、以絲綢為媒介的東來西往
二、藝術的絲綢之路與魅力疊加效應
三、東方的回響與相映成輝
編三 西方對東方文明的接觸了解及其歷史啟示
第六章 馬可·波羅的遊記——開啟西方對東方的空間想像與浪漫精神
一、質疑的產生與事實的傳奇性
二、馬可.波羅的講俗能力及其遊記的風俗志特征
三、東方的現實打開西方的空間想像力
第七章 利瑪竇的入鄉隨俗——開啟東西方文化雙向互動的深知與踫撞
一、靠前的策略一“利瑪竇規矩”
二、利瑪竇的影響是東西方兩個方向兩個方面的
三、更加深刻、深層次的矛盾和；中突
四、悻論：通過成為他者而改造他者
編三 西方對東方文明的接觸了解及其歷史啟示
第八章 歐洲中國風的始末、範圍和廣度深度
一、認識中國在完型世界地理格局中的作用與意義
二、歐洲中國風的浪潮與文明交流互鋻啟示
三、歐洲中國風折射的文明互鋻價值
編四 歐洲啟蒙思想的中國進入和中國他者的意義
第九章 萊布尼茨中國觀的知識關懷
一、萊布尼茨對中國的調查研究與評價
二、萊布尼茨的二進制與中國八卦的比較研究
三、求證和尋找打開中國語言便捷之門的鑰匙
第十章 伏爾泰的中國歷史西方觀照與戲劇表達
一、伏爾泰發現的中國和他的中國觀
二、伏爾泰世界文明觀中的中國風俗歷史
三、伏爾泰戲劇《中國孤兒》見證和回答了文明史問題
第十一章 中國啟示與東方他者的思想資源
一、魁奈重農主義的中國啟示
二、孟德斯鳩的中國專制主義及其否定性
編五 東西文明的禮物禮儀與世界歷史的哲學思辨
第十二章 馬夏爾尼使團使華及其前因後果
一、東西方兩端一個大國與一個強國的遇見
二、見面禮的命名與意義的陰錯陽差
三、豐厚的回禮是友善也有警覺、拒絕、無知與傲慢
四、覲見禮儀交涉中的戲劇性與中西禮儀；中突的實質
五、勝利的儀式和失敗的外交
六、最後的行程和行程最後的收獲
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