1.一本書讀懂孔孟老莊經典思想孔子的君子觀、中庸思想、仁愛與德政，孟子的浩然之氣、性善論、義利觀，老子的道、無為而治、六無二有，莊子的齊物論、養生觀、心齋與坐忘……帶領我們發現國人價值觀、思維方式、生活準則的源頭2.繫統性講解，特別接地氣的國學講義打破原有古文段落，重新梳理組合，原文＋釋義＋評析的專題式剖析，化繁為簡，去粗取精。講解深入淺出，語言幽默好讀，無需古文基礎，也能輕松讀懂3.多重身份跨界解讀，數十年人生智慧傾囊相授85歲的人生閱歷、60年的寫作研究、55載的教學經驗、60個國家等

●  序 多幾個世界，多幾分興趣

第一章 《論語》：如坐春風
一、《論語》和孔子
《論語》也需要一個好開場白
孔子名言離我們有多近
從喪家狗到萬世師表
《論語》的現代意義
二、孔子說德
孔子向往的美好善良
如何纔能活得更有格局
孔子的治國理念
三、君子和小人
君子與小人的定義
孔子對人的三維分類法
《論語》教你如何處理人際關繫
怎麼判斷一個人的好壞
孔子心目中的“君子”形像
四、君子的中庸之道
中庸就是一切都恰到好處
中庸之道與君子之道
選擇的多樣性
孔子眼中的聖賢
五、孔子“仁”與“禮”的主張
《論語》中的孝悌思想——仁義
《論語》中的孝悌思想——仁愛
什麼叫得體
孔子的飲食講究與君子風範
中國人為什麼很重視“禮”
現代人應如何掌握分寸
六、孔子對學習的主張
孔子的學習觀（上）
孔子的學習觀（下）
學思結合
大人物也會說“不知道”

第二章 《孟子》：浩然之氣
一、孟子的義利觀
浩然之氣，至大至剛
義利分明
魚和熊掌不能兼得
二、民心至上
天時地利人和
得民心者得天下
關注民生
與民同樂
三、性善之論
性善論
性善的四種心
從性善到天下太平
四、亞聖與至聖
清高和擔當如何選擇
一個集大成的優秀人物
虞舜的孝道
五百年必有偉人出
五、何為大丈夫
大丈夫的修煉
大丈夫的氣概（一）
大丈夫的氣概（二）
尊嚴與分寸
六、孟子談學習
融會貫通
盡信書不如無書
怎樣提高學習能力

第三章 《道德經》：道法自然
一、什麼是“道”
道法自然，道是優選最根本
道是偉大的母體，是無窮大
到底就是道
二、治國之道
無為而治，空無最有用
老子的五等治國
老子治國的三個寶貝
三、做人之道
知白守黑
智慧還是陰謀
老子的大智慧
六無二有
虛與靜止
柔弱勝剛強
無死地不找死
四、老子的名言與“怪論”
老子最有影響的兩句名言
怪論其實是高論
老子的重磅炸彈
天真還是反智
微妙玄通，深不可識
替天行道
大哉，老子

第四章 《莊子》：其樂無窮
一、“齊物”與“思辨”
莊子的逍遙
齊物論
很好的精神定力
相對的真理
道通為一
思想的很好與詭辯
超越與提升的三級跳
二、莊子的養生觀
養生·盡年·善生·善死
養生主要是養神
善其生者，善其死
三、人的情感，心的方向
虛室生白比自以為是好
心齋與坐忘
心理壓力與息事寧人
循道
相濡以沫，不如相忘於江湖
四、莊子的奇想和快樂
莊生夢蝶
魚的快樂
莊子的男神
輪扁論斲
森林和原野
螳螂捕蟬，黃雀在後
得道之樂

第五章《列子》：老故事的很好
老實人的很好
不可思議的想像力很好
最早的機器人的故事
悲情的英雄之歌
辯證與中庸的很好
及時行樂與旅遊的神話
出洋相的很好
第六章儒學拾遺
《尚書》《禮記》《中庸》
《大學》《荀子》
宋明理學心學
結語 儒道互補·三教合一·萬善同歸
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讀《論語》，通曉為人處世規律，看淡生活的跌宕起伏，成就謙和儒雅的自己。王蒙講孔孟老莊，“要的就是老王的那點靈氣，那點經歷，那點沉浮，那點切骨的感受與獨有的體會，那點言之成理、思之成精的新發現。”讀《孟子》，在繁雜世事中，不忘初心，守住原則和底線，辨清利義要害。讀《道德經》，洞見世間萬物最根本的道與理，了解宏大的世界觀，提高人生格局。讀《莊子》，齊物思辨，心齋坐忘，自在快樂，找到精神的寄托。讀《列子》，黃老之幽隱，很好的思考，在議論和寓言中學會批判思維。讀宋明理學心學，澄清概念誤區，建構強大的內心和自我認知。 全書共分為六大部分，分別是《論語》篇、《孟子》篇、《道德經》篇、《莊子》篇、《列子》篇以及儒學拾遺篇。孔子的君子觀、中庸思想、仁愛與德政，孟子的浩然之氣、性善論、義利觀，老子的道和無為而治，莊子的齊物思辨和養生觀……王蒙抽絲剝繭，去粗取精，古今貫通，將充滿哲思的儒道文化融入生活經驗，王等

王蒙 著

     《論語》也需要一個好開場白 子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” ——《論語·學而》 孟子見梁惠王。王曰：“叟！不遠千裡而來，亦將有以利吾國乎？” 孟子對曰：“王！何必曰利？亦有仁義而已矣。” ——《孟子·梁惠王上》 道可道，非常道；名可名，非常名。 無，名天地之始；有，名萬物之母。 ——《道德經·第一章》 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也。 ——《莊子·內篇·逍遙遊》 《論語》的開篇大家都很熟悉：“學而時習之，不亦說乎？”“說”字讀作“yuè”，當“悅”講，喜悅的意思。“有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”開篇就是三個問題，孔夫子到等