●導論
一、日本的“華僑”和“華人”性
二、祭祀、藝能與中華街
三、日本華僑的族群和族群性
四、華僑的社會空間――關繫場域
五、文化與文化符號
六、本書的意義和結構
第一章 長崎華僑的社會空間與祭祀文化
第一節 歷史空間中的長崎華僑
第二節 長崎華僑的姻親網絡與社會空間
一、華僑來日簡史：以四海樓為個案的分析
二、對陳氏宗族的探討
三、長崎華僑的家族、親戚及姻親關繫
第三節 華僑社會的組織變遷及祭祀空間
一、唐四寺的建立及功能
二、會所與會館的設立及功能
三、華僑組織的歷史變遷
四、性的消失與華僑學校的關閉
第四節 從民族文化符號到地域文化符號的華僑祭祀與藝能
一、明清樂的傳承與變遷
二、長崎諏訪神社重陽祭的誕生
第五節 傳統文化符號的繼承及其社會功能
一、負責祭祀的運作組織
二、傳統祭祀與藝能
第六節 中華街與新傳統文化符號的創造
一、新地中華街的再造空間
二、傳統藝能――獅子舞的再生
三、跨越地域空間的新傳統：長崎燈會
第七節 小結
第二章 神戶華僑的社會空間與祭祀文化
第一節 歷史空間中的神戶華僑
一、文明開港與神戶華僑
二、華僑的社會移動與社團組織變遷
第二節 傳統文化符號的繼承及其社會功能
一、祭祀及其演變
二、藝能的空間及其傳承
第三節 中華街與新傳統文化符號的創造
一、神戶南京町空間的再造
二、再生的民族文化符號：春節祭
三、有關阪神―淡路大震災和南京町的記錄
第四節 小結
第三章 橫濱華僑的社會空間與祭祀文化
第一節 歷史空間中的橫濱華僑
一、與歐美商人為伍的華僑
二、華僑的社會移動與組織機構調整
第二節 傳統文化符號的繼承及其社會功能
一、祭祀及其演變
二、華僑的傳統藝能及其傳承
第三節 中華街與新傳統文化符號的創造
一、橫濱中華街空間的再造
二、超越意識形態對立的新傳統：春節祭
第四節 小結
第四章 日本華僑的文化符號再造與族群性的重建
第一節 華僑文化符號――祭祀和藝能的類型
一、 祭祀的類型
二、 藝能的類型
三、 從祭祀和藝能看華僑文化的演變
第二節 日本華僑的空間、文化再造與族群性
一、長崎華僑的空間，文化再造與族群性
二、神戶華僑的社會空間與傳統再造
三、橫濱的傳統重建與創造
第三節 三地華僑社會的特征
一、中華街的關繫場域――華僑活動的社會空間
二、蛇踊、龍踊、龍舞的文化符號
三、春節祭的組織活動空間
第五章 走向21世紀的日本華僑社會空間與文化符號
第一節 新華僑的出現與華僑社會空間的變化
一、日本傳統的中華街
二、新宿、池袋的地域變遷
三、池袋唐人街的探索
四、競爭、共享與融合
五、東京中華街的構思與鴻溝
第二節 新文化符號與日本的地域文化：二胡在日本的傳播和發展
一、中國文化輸入的概況及日本音樂的流程與變遷
二、中國音樂藝能在日本的傳承與空間
三、新的文化符號――以二胡傳播為例
第三節 世界視野中傳統組織的功能和網絡：以福建同鄉會的祭祀等活動為焦點
一、在日福建（福清等）華僑的歷史特征
二、福清華僑的經濟活動和網絡的形成
三、親族與姻族網絡
四、福清華僑組織的形成及過程
五、以福建華僑為中心的傳統祭祀――普度
六、旅日福建同鄉懇親會
第六章 全球化背景下的唐人街比較
第一節 倫敦華人社會與唐人街
一、英國華人概？
二、倫敦唐人街的形成和發展
三、唐人街和中國新年
第二節 舊金山傳統唐人街的空間與日本中華街（以長崎為主）之比較
一、舊金山唐人街及華人社區的結構
二、唐人街春節的營造與發展
三、舊金山唐人街與長崎中華街的比較
第三節 接觸區，社會空間和旅遊文化資源――唐人街之比較
一、接觸區的視點
二、社會空間的視點
三、旅遊文化資源的空間
第七章 結論
一、華僑社會空間――作為各種關繫“場域”的唐人街
二、在地化和符號化的華僑文化
三、與地域社會共建的“新族群性”
參考文獻
後記
