作 者:黎東方 著 著
定 價:58
出 版 社:上海人民出版社
出版日期:2019年06月01日
頁 數:424
裝 幀:精裝
ISBN:9787208157958
●出版說明
●編者說明
●代序（序一）
●說三分――序黎東方先生《細說三國》（序二）
●原出版自序寫在《細說三國》之前
●中國大陸版自序
●一合久必分
●二黃巾
●三董卓
●四呂布
●五袁術
●六公孫瓚
●七陶謙
●八早期的劉備
●九袁、曹之戰
●一？烏桓
●一一公孫度
●一二公孫康
●一三公孫淵
●一四孫策
●部分目錄
本書以生動別致的“講史”形式詳細講述了自東漢末年黃巾起義到三國歸晉這一歷史時期的重要人物和事件。
黎東方 著 著
黎東方（1907-1998年），早年接受私塾教育，曾受業於國學大師梁啟超，又曾師從法國史學權威馬第埃教授，獲巴黎大學文學博士學位。1944年在重慶中一路黃家垭口實驗劇場，賣票“品三國”，盛況空前，被譽為“現代講史人”。1954年與林語堂在新加坡共創南洋大學。自中國文化大學教席退休後，定居在加利福利亞州的聖地亞哥市，專注寫作。著有《細說三國》、朝》、《細說明朝》、《細說清朝》以及《細說民國》等作品。
西洋人談西洋史，常常有某一民族衰亡，另一民族繼起的說法，或是某一文化崩潰，另一文化誕生的說法。湯因比(A．Toynbee)與前人不同的地方，是改用“社會”一詞，代替“民族”或“文化”，並且補充了一點：某一社會崩潰之後，其構成要素可能被次一社會所局部保存。湯因比喜歡說，“中國社會”在佛教進入之時已經崩潰，此後不再有中國社會，而隻有“遠東社會”。
在實質上，中國史與西洋史不同。我們的周朝，十分燦爛，卻不是曇花一現的希臘；我們的漢朝，十分雄偉，而不是一衰而不可復興的羅馬。我們中國人具有西洋人所沒有的韌性，我們的朝代雖有興亡，國勢雖有盛衰，而我們的民族自從埃及、巴比倫之時便一直屹立於東亞，不曾死亡，而且繼續發展。
我們的政府等
