誰言寸草心 報得三春暉中央電視臺文化嘉賓、北京大學歷史學博士蒙曼·全新作品隆重開講中國傳統典籍中的家學智慧傳統家學、家教與家風，蘊含著超越時代的智慧與力量從《顏氏家訓》 《袁氏世範》《朱柏廬治家格言》《弟子規》等傳統典籍中吸取家教營養

●引子詩詞裡的中國精神
梅、蘭、竹、菊“四君子”·003
梅：傲骨錚錚·005
蘭：空谷幽放·012
竹：堅勁瀟灑·019
菊：隱逸獨立·025
上篇古典詩詞中的女性與家庭
“村莊兒女各當家”中的天倫之樂·033
緣起“淑女和君子”的佳偶觀·040
《新嫁娘詞》的持家智慧·047
“你泥中有我，我泥中有你”的婚姻之道·052
“父娘猶喚小時名”與娘家心結·060
“森森稚子石邊生”的育兒經·066
“長安一片月”裡的家國情·074
“一腔熱血勤珍重”與俠女報國·081
中篇經典家訓中的育人智慧
何謂家教、家風、家訓·091
“家訓之祖”：《顏氏家訓》·108
《顏氏家訓》之“勉學”·124
《袁氏世範》之“睦親”·137
《袁氏世範》之“教子”·149
勤儉守己：《朱子治家格言》·162
去蕪存菁：《弟子規》·177
下篇“小學”與“大道”
“小學”是什麼·191
教育重在喚醒·201
家庭教育的優勢·216
“小學”與“大道”·232

暫無

蒙曼 著

     梅、蘭、竹、菊“四君子” 我們常說，姑娘好像花一樣。這自然是對女性的贊美。問題是，中國的女性到底像什麼花呢？我以為，比喻中國女性的花應該是梅、蘭、竹、菊四種。 在傳統文化中，梅、蘭、竹、菊合稱“四君子”。也就是說，它們不僅有花朵之色，更有君子之風。而“君子”作為一種人格追求，其實不僅屬於男子，也可以屬於中國的女性。 以草木比德，這是中國一個很悠久的傳統，從《詩經》《楚辭》就開始了。《詩經》中有“桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家”的詩句，這是拿桃花比新娘。《楚辭》之中更明顯，“後皇嘉樹，橘徠服兮，受命不遷，生南國兮”，這是拿橘樹比忠臣。 到了宋朝以後，《楚辭》奠定的香草美人的傳統進一步發揚光大。宋朝理學興起，士人重視精神修養，連帶著他們認為花草樹木也不能隻是好看，還要表現出士人贊賞的節操和品格。這樣等