●序言
導言 實踐理性批判的理念
第一部 純粹實踐理性要素論
第一卷 純粹實踐理性分析論
第一章 純粹實踐理性原理
第一節 定義
注釋
第二節 定理一
第三節 定理二
繫定理
注釋一
注釋二
第四節 定理三
注釋
第五節 任務一
第六節 任務二
注釋
第七節 純粹實踐理性基本法則
注釋
繫定理
注釋
第八節 定理四
注釋一
注釋二
一 純粹實踐理性基本原理演繹
二 純粹理性在實踐應用中的一種拓展權利，這種拓展對於思辨應用中的理性本身乃是不可能的
第二章 純粹實踐理性對像的概念
有關善惡概念的自由範疇表
純粹實踐判斷力範型
第三章 純粹實踐理性的動機
純粹實踐理性分析論的批判性闡釋
第二卷 純粹實踐理性辯證論
第一章 純粹實踐理性辯證論概論
第二章 純粹理性在決定至善概念時的辯證法
一 實踐理性的二律背反
二 實踐理性的二律背反的批判揚棄
三 純粹實踐理性與思辨理性的結合中實踐理性所占的優先地位
四 純粹實踐理性的懸設之一：靈魂的不朽
五 純粹實踐理性的懸設之二：上帝存在
六 概論純粹實踐理性公設
七 如何能夠思想：在實踐意圖下拓展純粹理性而不因此同時拓展理性的思辨認識
八 出於純粹理性需求的認可
九 人類認識能力與人類實踐決定的明慧比配
第二部 純粹實踐理性的方法論
結論
索引
譯後記

《實踐理性批判》的作者伊曼努爾·康德是18世紀歐洲啟蒙運動中最重要的思想家。本書在康德整個哲學體繫中居主導和領先的地位。全書除序言和導言外，分為純粹實踐理性的“要素論”和“方法論”兩部分，外加一個“結論”。“要素論”裡面又分為純粹實踐理性的“分析論”和“辨證論”。這一套結構與《純粹理性批判》的大體結構接近相同，但在劃分的細節上卻有很大的差異，甚至接近相反。這是由於兩個批判的任務、對像和要達到的目標不同所決定的。