●導言：中國政治思想史研究對像
第一章 商與西周神佑王權政治思想
第一節 商代神、祖崇拜與王權思想
一、上帝的權威和祖先崇拜
二、王權專制思想
第二節 周公的尊天敬德思想
一、敬天和尊王的政治觀念
二、敬德、保民、慎罰思想
第三節 “天子獨尊”的王權專制思想
第四節 西周後期對王專權的修正
一、邵公論彌謗
二、伯陽父論“和”、“同”
第二章 春秋戰國時期政治思想的世俗化轉型
第一節 春秋時期的政治思潮
一、關於天人關繫與政治的指導思想
二、對“民”在政治成敗中地位的新認識
三、君主專制思想的強化
四、關於禮、法、刑、政的政治作用的新認識
五、關於用人與成敗
第二節 戰國時期政治思想上的百家爭鳴
第三章 儒家以倫理為中心的政治思想
第一節 孔子以禮仁為中心的政治思想
一、政治理想與統治者的自我認識
二、倫理政治與安於專制秩序
三、保守的邊際平衡式的政治思維
第二節 《中庸》、《大學》的修身治國思想
一、關於修身之道
二、修身治國平天下
第三節 孟子的仁政思想
一、人性善和倫理思想
二、仁政說
三、論君臣與君民關繫
四、王道、霸道與統
第四節 苟子的禮治思想
一、性惡論和對性的改造
二、禮治、法治和人治
三、道義分析與道高於君
四、富國與富民
第五節 《易傳》以應變為核心的政治思想
一、《易傳》的理論特點
二、社會結構本於自然說
三、應變政治
四、聖人治道
第四章 法家以法、勢、術為中心的政治思想
第一節 慎到的以勢行法思想
一、貴勢與天子為天下說
二、尚法貴公論
三、馭臣之術
第二節 申不害的術治思想
一、申子在法家中的地位
二、術治思想
第三節 《商君書》的以法強國思想
一、政治思想的理論基礎
二、耕戰政策論
三、以”重罰“為特色的法治思想
第四節 韓非的絕對專制政治思想
一、政治思想的理論基礎
……
第五章 道家以法自然為中心的政治思想
第六章 墨子的兼愛論與絕對尚同的專制主義
第七章 《管子·輕重篇》的商業治國理論
第八章 陰陽家以天人配合為特征的程式化政治思想
第九章 秦朝皇權專制思想
第十章 西漢前期黃老政治理論與儒法的新發展
第十一章 西漢中、後期政治指導思想的爭論與發展
第十二章 東漢讖緯化的經學政治觀與名教思潮
第十三章 漢末三國兩晉南北朝時期政治思發展
第十四章 魏晉至宋佛教、道教的政治思想
第十五章 隋唐諸帝的君道理論
第十六章 隋唐儒家政治哲學與政治批判思想
第十七章 北宋政治調整與強化王權的政治思想
第十八章 兩宋理學與功利學派的政治思想
第十九章 遼、夏的統治思想
第二十章 明代的集權專制政治思想
第二十一章 王守仁”心學“及其後學的政治思想
第二十二章 明末與清初士人群體的政治反思
第二十三章 清代帝王的統治思想與古典政治思想的終結
後記
