●引言001
第一部分論人類003
第一章論感覺004
第二章論想像005
第三章論思維序列或者繫列010
第四章論語言013
第五章論推理和學識020
第六章論通常被稱為“激情”的自覺運動的內在開端及其表達術語026
第七章論討論的結束或決斷033
第八章論通常意義上的“智慧”的美德和不良智慧的缺點036
第九章論知識的幾種主題045
第十章論權勢、身價、地位、尊重和資格046
第十一章論品行的差異052
第十二章論宗教057
第十三章論人類幸福與苦難的自然狀況067
第十四章論自然法、第二自然律和契約法070
第十五章論其他自然法078
第十六章論人、授權人以及被人格化的事物088
第二部分論國家093
第十七章論國家的成因、產生及定義094
第十八章論按信約建立的主權者的權利097
第十九章論按信約建立的國家的類型和主權繼承問題103
第二十章論宗法的管轄權和專制管轄權111
第二十一章論臣民的自由117
第二十二章論臣民的政治團體和私人團體125
第二十三章論主權權利的政務大臣134
第二十四章論國家的營養和殖民地138
第二十五章論建議142
第二十六章論民約法和市民法148
第二十七章論罪行、寬恕和減刑162
第二十八章論懲罰和獎賞173
第二十九章論導致一個國家衰弱或解體的因素179
第三十章論主權代表者的職責186
第三十一章論自然的上帝的王國(天國)197
第三部分論基督教國家207
第三十二章論基督教體繫的政治原理208
第三十三章論《》篇章的數目、年代、範圍、根據和注釋者212
第三十四章論《》中的聖靈、使者和靈感的意義220
第三十五章論《》中天國、神聖、聖潔和聖餐的意義229
第三十六章論上帝的道和先知的言辭234
第三十七章論奇跡及其用處245
第三十八章論《》中永生、地獄、得救、來世和贖罪的意義250
第三十九章論《》中的“教會”的意義260
第四十章論亞伯拉罕、摩西、大祭司和猶太諸王在上帝國的權利262
第四十一章論我們神聖救主的職責269
第四十二章論教權274
第四十三章論一個人進入天國的必要條件325
第四部分論黑暗的王國335
第四十四章論曲解《》產生的靈的黑暗336
第四十五章論外邦人的魔鬼學和其他宗教殘餘353
第四十六章論虛妄的哲學和荒誕的傳說導致的黑暗366
第四十七章論黑暗帶來的利益及其歸屬378
綜述與結論384
