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201.
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貴州民族村寨旅遊扶貧研究 圖書 
市場價：370元 優惠價：310元
立刻節省：60元
《貴州民族村寨旅遊扶貧研究》整合民族學、經濟學、旅遊學、地理學、社會學等相關學科的理論，按照“背景思考-文獻梳理-案例分析-實地調研-咨詢交流-專題研究-重點突破”的程序，形成“理論研究-樣本分析-案例田野”的研究思路。首先，分析村寨旅遊扶貧的研究背景及意義，繫統梳理國內外相關文獻，鎖定民族村寨旅遊扶貧研究的核心命題，確定研究的主要內容、思路、技術路線，整合研究方法，明確論文創新，形成數據來源、案例選擇及調研過程的依據；第二，釐清相關概念及理論，對村寨旅遊扶貧的功能及特點、可行性及局限性等要素進行繫統辨識，為後續研究搭建平臺；第三，選擇貴州這個民族村寨旅遊扶貧非常典型的省份為研究對像，分析發展村寨旅遊扶貧的現實選擇及主要階段；第四，依托“省級層面的整體效果-特定區域的扶貧績效一樣本村的福利感知”搭建“宏觀-中觀-微觀”三個層面的評價體繫，運用統計描述、扶貧績效（經濟、社會、文化及生態）、福等
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205.
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農民就地市民化研究：以貴州為例 圖書
市場價：820元 優惠價：680元
立刻節省：140元
本書圍繞“如何對農民賦權，以激發創造性”“如何配置城鄉資源，以提高資源利用效率”“城鄉如何均衡發展，讓農民共享現代文明”等問題展開論述，同時闡述了城鄉融合是經濟空間上城鄉各取所需、相互支持的雙向流動以及農民就地市民化本質是農民職業身份轉變、農村生產生活方式現代化、基本公共服務均等等問題。本書以城鄉融合為背景，以農民就地市民化內涵為邏輯起點，借鋻國內外農民就地市民化經驗，構建農民就地市民化動力機制，提出推進貴州農民就地市民化原則、建議和路徑。
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206.
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布依學研究(之9)
市場價：170元 優惠價：150元
立刻節省：20元
本書收錄了《布依族文化藝術傳承與人纔開發》、《開發農村人纔資源，發展牛場布依族經濟》、《人纔開發與花溪布依族鄉村經濟社會發展》、《布依族鄉村旅遊與人纔開發》等論文。
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207.
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貴州苗族地區教育發展與民族傳統文化變遷
市場價：270元 優惠價：230元
立刻節省：40元
貴州地處我國西南邊陲，為古代中央王朝之“化外生苗地”。若以“巫文化”論之，貴州是“巫文化圈”的中心，所謂“西南奧區”是也。巫文化體繫在中原失落後，卻在貴州苗族地區得以保存，實乃“禮失而求諸野”的一枚標本。明代以來官學體繫在貴州苗族地區獲得發展，新中國成立至今貴州苗族地區學校教育體繫日趨健全和完善，但貴州苗族傳統文化的傳承和發展仍然存在危機。如何更好地保護和傳承苗族非物質文化遺產和苗族教育傳統資源，乃是頗具挑戰性的問題。《貴州苗族地區教育發展與民族傳統文化變遷》近乎全景式地論述了貴州苗族文化與教育的歷史與現實境遇，探討了家庭教育、學校教育、社會教育傳承和發展苗族傳統文化的形式、內容與途徑，力爭為傳承和發展我國苗族優秀傳統文化，發展苗族教育事業，推動中華民族文化發展與繁榮做出自己的貢獻。
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208.
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鄉村文化遺產的未來 堂安論壇紀實與貴州實踐
市場價：840元 優惠價：700元
立刻節省：140元
本書主要由堂安生態博物館2017夏季鄉村遺產論壇學術對話紀實和復旦大學貴州遺產實踐探索文集兩部分構成，探討了鄉村遺產保護領域諸多前沿問題。第一部分為論壇紀實，論壇嘉賓來自國際機構、政府、高校、科研院所等單位，有著豐富的遺產保護經驗與不同的學術背景，並在貴州地區做了大量的鄉村實踐工作。論壇對話由淺入深，反映了貴州此前一階段的遺產實踐認識和成果，具有重要的學術價值與現實意義。第二部分收錄了數篇關於貴州鄉村遺產的研究文章，內容翔實，積累了不少的一手調研材料。本書可供高校相關專業師生、遺產保護領域的從業者及鄉村建設工作者等參考閱讀。
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209.
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椎牛
市場價：700元 優惠價：590元
立刻節省：110元
本書記述“椎牛”祭典的各項儀式；二是分析“椎牛”祭典的歷史文化淵源；三是譯注“椎牛”祭典的經文。“椎牛”祭典內容豐富，反映了苗族宗教信仰、哲學思想、風俗習慣、社會組織結構、經濟生活等。本書是靠前本繫統、全面記述和研究“椎牛”祭典的著作，有重要的學術價值。
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210.
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守望鄉愁——貴州少數民族村寨文化傳承研究
市場價：580元 優惠價：490元
立刻節省：90元
村寨正在迅速消失，其文化傳承意義重大。貴州村寨因數量多、歷史久而具有代表性。全書共8章，70萬字，從傳播學的角度，研究貴州村寨文化的傳承歷史、傳承過程、影響傳承的因素、傳承規律、傳承作用等，進而提出在文化傳承中應遵循的原則和可選擇的途徑。
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211.
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良和妮 情有歌
市場價：420元 優惠價：350元
立刻節省：70元
本書為敘事性情友歌。以布依文、漢文直譯意譯對照，以七言句詩歌形式呈現，彙集世代流傳在布依族聚居區南明區木頭寨、水壩寨、二戈寨、甘家院一帶的布依族傳統情友歌《良和妮》。包括《良和妮結友》《送友十八裡》、《難締知心緣》、《牽友手去遊》、《搭友肩去赴“方”》、《神遊九龍界》、《地下連理枝》、《化鶴雙比翅》以及《雙鶴玩花園》等。
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212.
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貴州多民族儺文化研究 圖書
市場價：870元 優惠價：730元
立刻節省：140元
本研究課題通過對貴州多民族儺戲形態進行文獻分析和田野調查研究，論述黔地儺戲的區域文化地理性、民族性、社會性、互聯性和異質性，在此基礎上考述其文化源地、傳播路徑，進行儺戲與民族民眾思想行為習慣的影響等學理方面的研究。儺文化在中國民間信仰體繫中，具有重要的地位和影響。該書的研究成果有助於社會大眾對儺文化提高認識，並尊重儺文化的精神價值，對促進民族地區社會穩定具有重要的現實意義。
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黔韻旗風 滿族
市場價：210元 優惠價：180元
立刻節省：30元
本書稿以輕松的筆法，用講故事的語言詳盡地介紹了生活在貴州境內的少數民族—滿族，主要來龍去脈、親族認識、文化淵源、風俗禮儀、歷史傳承等方面介紹。
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檢察公益訴訟研究--貴州司法實務樣本 圖書
市場價：400元 優惠價：340元
立刻節省：60元
學習培訓是提升檢察人員辦案能力的根基，如何用優選的專業理論和實用的業務技能培訓干警，進一步增強檢察機關維護國家利益和社會公共利益的戰鬥力，一直是我們思考的問題。貴州省檢察機關創新設立了檢察公益訴訟“培訓+辦案+研究”教育實踐基地，推動培訓、辦案、研究三者的深層融合，把規範課程的研發作為教育實踐基地的重要內容之一，形成了《檢察公益訴訟研究——貴州司法實務樣本》這本公益訴訟培訓教程。 本書將試點以來辦理的優秀案件、積累的優秀經驗進行了全面梳理，做到理論聯繫實際，將當中的養分一點一點萃取出來，濃縮成貴州檢察公益訴訟優秀經驗樣本，從另一個角度為我們提供了素質提升的思路，也形成了公益訴訟教育培訓的“續航力”。
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215.
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清代貴州苗疆司法制度研究 圖書
市場價：590元 優惠價：490元
立刻節省：100元
本書基於正史、地方志、民族志、契約、碑刻、家譜等史料，尤其是典型司法案例和民間契約文書，繫統全面地研究清代貴州苗疆司法制度，通過問題構建、史料梳理、觀點提煉、分析論證，努力突破學界對清代司法制度，尤其是貴州苗疆司法制度的研究瓶頸，力圖填補學界目前有關清代貴州苗疆司法制度的研究空白，勾勒清代貴州苗疆司法制度的現實圖景，為當代民族地區承繼司法制度歷史，治理思路，尋求創新完善進路略盡綿薄之力。
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216.
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中國岩畫.貴州
市場價：130元 優惠價：110元
立刻節省：20元
自從1987年以來，我們一直在熱心地關注著岩畫研究這個課題。經過數年斷斷續續的考察和研究，我們基本上較全面地掌握了貴州古代岩畫的情況。在這本書裡，我們力求在原來局部的、散在的考察研究的基礎上，對貴州古代岩畫作一個全面的、總體的、綜合性的研究。
由於我們掌握的資料還不夠完備，加之這項總結式的研究尚是第一次，因此，我們的研究結果肯定是比較粗糙的，其中必然也會存在著不少錯誤和紕漏。我們希望得到學界同行以及各位專家的批評、指正。
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217.
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貴州苗族代表性服飾
市場價：330元 優惠價：280元
立刻節省：50元
作為一種民間藝術，苗族服飾色彩紛呈，宏富多姿，常常被人們所注目。但其作為一種文化傳統和生活模式卻又往往被人們所忽視。本書作者對貴州苗族服飾做了繫統的搜集和整理，對於了解苗族現狀及發展趨勢具有重要意義。
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218.
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中國經典民歌 7 四川/雲南/貴州 鋼琴版 圖書
市場價：90元 優惠價：80元
立刻節省：10元
這是一套傳承和弘揚中華優秀民族音樂文化的民歌集，將中國各省代表性經典民歌由名家改編成鋼琴彈奏版，歌名中英文對照。特色是：名家配寫，藝術水平高，演奏效果好。每冊收錄旋律優美的中國經典民歌8-13首。本套書按照地域劃分為12冊：第1冊山西民歌9首；第2冊山西、內蒙古民歌9首；第3冊陝西民歌11首；第4冊陝西、甘肅、寧夏、青海民歌11首；第5冊四川民歌8首；第6冊雲南民歌9首；第7冊四川、雲南、貴州民歌10首；第8冊湖南、湖北、廣西、江西民歌13首；第9冊河南、山東民歌8首；第10冊河北、東北民歌9首；第11冊安徽、江蘇、浙江民歌13首；第12冊福建、廣東、臺灣民歌9首。讀者定位：廣大喜愛中國民歌的專業、業餘鋼琴演奏者，喜愛中國民歌的聲樂愛好者。
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219.
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貴州布依戲研究/2012高校社科文庫
市場價：350元 優惠價：300元
立刻節省：50元
布依族主要分布在貴州黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州、貴陽市郊區以及雲南文山等地區，語言屬漢藏語繫壯侗語族壯傣語支，分三個土語區。居住在貴州黔兩南自治州兩南角上的興義、安龍、冊亨、望漠、貞豐等縣自勺布依族屬第一土語區。布依族戲曲就產生在這一土語區的冊亨縣。
布依戲處於特殊的自然地理環境和人文環境中，布依戲的形成。流布和發展均受到環境的影響。《貴州布依戲研究》針對它在一定的地域範圍、歷史空間及其交融區域中形成的民族文化地域性特征，運用地理、歷史、社會等多學科的理論、知識，進行分析；從民族音樂學角度對布依戲音樂進行探討性研究，揭示布依戲與宗教、社會制度、藝術等的關繫，鬧釋布依戲存在的地域性文化結構性質。也為今後進一步研究壯侗語族諸民族的戲曲音樂與文化生態的共生關繫打下基礎，同時為該論域中的非物質文化遺產名目的保護、傳承等提供現狀調查與理論支持。
《貴等
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220.
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貴州摩崖石刻的圖像學研究
市場價：580元 優惠價：490元
立刻節省：90元
貴州摩崖石刻數量多、分布廣，為我們認識貴州地區的造像特征、書法藝術、軍事交通等歷史文化提供了豐富的圖像、文字史料。《貴州摩崖石刻的圖像學研究》主要將摩崖石刻分為造像、題刻、碑刻及岩畫四個類別。造像部分對望仙臺石窟、葫市造像與石鵝咀摩崖造像進行了分析。題刻與碑刻部分主要就其背後的風土人情、交通等內容進行了闡釋。岩畫部分主要對圖像進行了解析，同時結合圖像就相關問題進行了探討。
《貴州摩崖石刻的圖像學研究》適合藝術類專業師生及相關研究者使用。
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中國岩畫.貴州
市場價：130元 優惠價：110元
立刻節省：20元
自從1987年以來，我們一直在熱心地關注著岩畫研究這個課題。經過數年斷斷續續的考察和研究，我們基本上較全面地掌握了貴州古代岩畫的情況。在這本書裡，我們力求在原來局部的、散在的考察研究的基礎上，對貴州古代岩畫作一個全面的、總體的、綜合性的研究。
由於我們掌握的資料還不夠完備，加之這項總結式的研究尚是第一次，因此，我們的研究結果肯定是比較粗糙的，其中必然也會存在著不少錯誤和紕漏。我們希望得到學界同行以及各位專家的批評、指正。
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貴州摩崖石刻的圖像學研究
市場價：560元 優惠價：470元
立刻節省：90元
貴州摩崖石刻數量多、分布廣，為我們認識貴州地區的造像特征、書法藝術、軍事交通等歷史文化提供了豐富的圖像、文字史料。《貴州摩崖石刻的圖像學研究》主要將摩崖石刻分為造像、題刻、碑刻及岩畫四個類別。造像部分對望仙臺石窟、葫市造像與石鵝咀摩崖造像進行了分析。題刻與碑刻部分主要就其背後的風土人情、交通等內容進行了闡釋。岩畫部分主要對圖像進行了解析，同時結合圖像就相關問題進行了探討。
《貴州摩崖石刻的圖像學研究》適合藝術類專業師生及相關研究者使用。
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貴州苗族代表性服飾
市場價：330元 優惠價：280元
立刻節省：50元
作為一種民間藝術，苗族服飾色彩紛呈，宏富多姿，常常被人們所注目。但其作為一種文化傳統和生活模式卻又往往被人們所忽視。本書作者對貴州苗族服飾做了繫統的搜集和整理，對於了解苗族現狀及發展趨勢具有重要意義。
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貴州丹寨縣苗族喪葬儀式中的蘆笙樂舞研究
市場價：590元 優惠價：490元
立刻節省：100元
本文選擇丹寨縣喪葬儀式中的蘆笙樂舞作為研究對像，從文化生態學視角，采集了大量的數據，通過多次調查和訪談，在取得第一手材料的基礎上，分析解讀丹寨縣苗族蘆笙樂舞。運用民族音樂學、音樂形態學、文化生態學、儀式音樂理論等，把丹寨縣喪葬儀式中的蘆笙樂舞納入到當地的文化生態語境中，進行實證性研究，最終對丹寨縣苗族蘆笙樂舞在喪葬儀式中的文化生態功能和學術價值進行深入闡釋。
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中國經典民歌 7 四川/雲南/貴州 鋼琴版 圖書
市場價：100元 優惠價：90元
立刻節省：10元
這是一套傳承和弘揚中華優秀民族音樂文化的民歌集，將中國各省代表性經典民歌由名家改編成鋼琴彈奏版，歌名中英文對照。特色是：名家配寫，藝術水平高，演奏效果好。每冊收錄旋律優美的中國經典民歌8-13首。本套書按照地域劃分為12冊：第1冊山西民歌9首；第2冊山西、內蒙古民歌9首；第3冊陝西民歌11首；第4冊陝西、甘肅、寧夏、青海民歌11首；第5冊四川民歌8首；第6冊雲南民歌9首；第7冊四川、雲南、貴州民歌10首；第8冊湖南、湖北、廣西、江西民歌13首；第9冊河南、山東民歌8首；第10冊河北、東北民歌9首；第11冊安徽、江蘇、浙江民歌13首；第12冊福建、廣東、臺灣民歌9首。讀者定位：廣大喜愛中國民歌的專業、業餘鋼琴演奏者，喜愛中國民歌的聲樂愛好者。
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貴州布依戲研究/2012高校社科文庫
市場價：320元 優惠價：270元
立刻節省：50元
布依族主要分布在貴州黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州、貴陽市郊區以及雲南文山等地區，語言屬漢藏語繫壯侗語族壯傣語支，分三個土語區。居住在貴州黔兩南自治州兩南角上的興義、安龍、冊亨、望漠、貞豐等縣自勺布依族屬第一土語區。布依族戲曲就產生在這一土語區的冊亨縣。
布依戲處於特殊的自然地理環境和人文環境中，布依戲的形成。流布和發展均受到環境的影響。《貴州布依戲研究》針對它在一定的地域範圍、歷史空間及其交融區域中形成的民族文化地域性特征，運用地理、歷史、社會等多學科的理論、知識，進行分析；從民族音樂學角度對布依戲音樂進行探討性研究，揭示布依戲與宗教、社會制度、藝術等的關繫，鬧釋布依戲存在的地域性文化結構性質。也為今後進一步研究壯侗語族諸民族的戲曲音樂與文化生態的共生關繫打下基礎，同時為該論域中的非物質文化遺產名目的保護、傳承等提供現狀調查與理論支持。
《貴等
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何常在 珍藏套裝 全7冊 (問鼎繫列)
市場價：1750元 優惠價：1460元
立刻節省：290元
夏想意外接到一個來自省委的神秘電話，一個改變命運的支點驀然出現——借宋朝度之勢，以輔佐李丁山為契機，成功進入官場。在壩縣初戰告捷之後，一紙調令意外將他調回了燕市，並入主城中村改造小組，自此奠定了他仕途起飛的根基。夏想周旋於幾大家族之間，成為了撬動各方利益的支點，從成功外放成為安縣副縣長，到調往省委信息處閑置，再進入燕省產業結構調整領導小組，從突然借調進京，到幾經波折擔任燕市下馬區區委書記……在暗流湧動的大局勢之中，他的每一步都腳踏實地，卻又驚險萬分。
進步是一種妥協和平衡的藝術。夏想步步為營，從每一句談話、每一次會議，甚至領導的一個眼神和一次皺眉之中，成功捕捉到一個個契機，從而借勢借力，利用官場上的平衡和制約，逐漸構建自己的力量，最終為自己鋪就了一條進步之道！
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問鼎3 角逐群雄/何常在作品(3)角逐群雄
市場價：230元 優惠價：200元
立刻節省：30元
承接《問鼎》繫列一貫寬廣的眼界、過人的膽識、巧手織就的機遇，
《問鼎3》講述主政一方，靠的是手腕，智慧，公心。
《問鼎3》開始了夏想外放安縣的征程——被京城來的強勢縣長與地頭蛇排斥在圈子之外，明處刁難，暗中放箭，平庸的安縣，因為夏想的到來，頓時刀光劍影，較量不斷。夏想勢單力薄，欲在安縣立足，必須使出強硬甚至鐵血的手腕。他拉來巨額投資發展旅遊業，與副省長積極互動，動用強大的關繫網，在省委書記與京城世家的聯手打壓下，安然脫險……夏想的安危，驚動著燕省眾多大人物，一個小小的副縣長，影響力甚至超過了一個副省長，連省委書記也奈何不了他，這背後，是他手腕穩、準、狠的結果。
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問鼎4 登高望遠/何常在作品(4)登高望遠
市場價：220元 優惠價：190元
立刻節省：30元
承接《問鼎》繫列劍撥弩張、各方角力、牽一發而動全身的大局觀，
《問鼎4》彰顯為官之道，越往上走，越要謹記先做人後做事。
《問鼎4》裡有許多官場老人幾十年的智慧、箴言與告誡，非常值得一讀。老省委書記對夏想的肺腑之言，夏想義正詞嚴地怒斥省委書記，都彰顯了為官做宰的正道，《問鼎4》是《問鼎》繫列一個小高潮，是燕省局勢穩定的一個裡程牌，內容中政治閃光點比比皆是，讀者可以從中學到身居高位者的過人之處。
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在淡泊寧靜中綻放 瀋周傳
市場價：400元 優惠價：340元
立刻節省：60元
瀋周雖與唐伯虎、文徵明、仇英並列“明四家”，但他在“明四家”中的人氣遠遠不如同時期的唐伯虎和文徵明。是因為瀋周的纔情不如他們？正相反，瀋周少年即有文名，被認為纔比王勃他是影響後世的“吳門畫派”的開創者，其畫作無論當時還是後世皆被奉為“神品”。瀋周的纔情也曾給自己帶來青雲直上的機會，是他自己拒絕入仕。瀋周為何如此低調？在以仕途平順為文人普遍追求的時代，是什麼讓他選擇“隱逸”？瀋周雖不像某些晚明文人那樣具有叛逆性，敢於藐視傳統，卻也有著自己獨立的思考，正如其詩說:“納納乾坤內，秋風自布衣。”本書即以瀋周的一生為主線，在為讀者介紹其成長道路與藝術成就的同時，刻畫了他是如何在遵循傳統倫理道德的基礎上，以“非主流”的姿態生存。全書結合瀋周所處的時代背景，並配合其不同階段的高清畫作四十多幅，形成了藝術作品與創作者生命歷程的對照，令人物形像更立體、飽滿，是全面了解瀋周及其藝術成就的不錯讀物。
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從貴州到羅瓦涅米
市場價：360元 優惠價：310元
立刻節省：50元
《從貴州到羅瓦涅米》是貴州作家山峰歷時數年創作的長篇素”地理小說。小說分兩部分，第一部講述隱居貴州荔波的劇作家枕水幫助上海“問題少女”西蘇重返校園、留學芬蘭，並從西蘇身上獲得靈感，完成小說後皈依佛門的故事。其間展現了貴州的獨特風土人情，以及芬蘭民族的特性。第二部講述千河與萬海，以及千河父祖輩數代人的愛情守望故事。 小說構思巧妙，文筆細膩優美，情節回環跌宕，懸念設置合理，風格淡雅脫俗。
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納蘭詞
市場價：200元 優惠價：170元
立刻節省：30元
《納蘭詞》是一本收錄納蘭性德的詞作集，是對他一生情感的真實寫照。他的詞風頗有南唐後主之風，所寫的愛情感情真摯，纏綿悱惻，其中悼亡類的詞作，更是寫得讓人讀起來痛徹肺腑，不忍卒讀。也常被用來和宋柳永的詞作相提起並論，有“家家爭唱《飲水詞》，納蘭心事幾人知”之說。他寫的景色詞作，如邊塞詞，風格蒼涼，有一種悲壯之美，寫的荷花、水色，常描摹出一種動態的靜美，渲染了一種以水唯德的中國文化和文人精神。本書以多個《納蘭詞》版本為依托，力求再現納蘭性德筆下的意境，把真摯感情和景色之美表現出，讓讀者體驗詩詞的魅力，以及千年難遇的纔子心中的絕美和韻味。
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從貴州到羅瓦涅米
市場價：400元 優惠價：340元
立刻節省：60元
《從貴州到羅瓦涅米》是貴州作家山峰歷時數年創作的長篇素”地理小說。小說分兩部分，第一部講述隱居貴州荔波的劇作家枕水幫助上海“問題少女”西蘇重返校園、留學芬蘭，並從西蘇身上獲得靈感，完成小說後皈依佛門的故事。其間展現了貴州的獨特風土人情，以及芬蘭民族的特性。第二部講述千河與萬海，以及千河父祖輩數代人的愛情守望故事。 小說構思巧妙，文筆細膩優美，情節回環跌宕，懸念設置合理，風格淡雅脫俗。
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在淡泊寧靜中綻放 瀋周傳
市場價：340元 優惠價：290元
立刻節省：50元
瀋周雖與唐伯虎、文徵明、仇英並列“明四家”，但他在“明四家”中的人氣遠遠不如同時期的唐伯虎和文徵明。是因為瀋周的纔情不如他們？正相反，瀋周少年即有文名，被認為纔比王勃他是影響後世的“吳門畫派”的開創者，其畫作無論當時還是後世皆被奉為“神品”。瀋周的纔情也曾給自己帶來青雲直上的機會，是他自己拒絕入仕。瀋周為何如此低調？在以仕途平順為文人普遍追求的時代，是什麼讓他選擇“隱逸”？瀋周雖不像某些晚明文人那樣具有叛逆性，敢於藐視傳統，卻也有著自己獨立的思考，正如其詩說:“納納乾坤內，秋風自布衣。”本書即以瀋周的一生為主線，在為讀者介紹其成長道路與藝術成就的同時，刻畫了他是如何在遵循傳統倫理道德的基礎上，以“非主流”的姿態生存。全書結合瀋周所處的時代背景，並配合其不同階段的高清畫作四十多幅，形成了藝術作品與創作者生命歷程的對照，令人物形像更立體、飽滿，是全面了解瀋周及其藝術成就的不錯讀物。
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我用我法,無法而法
市場價：340元 優惠價：290元
立刻節省：50元
他是畫壇改革家，以“我用我法”為宗，打破仿古之風。他是僧人，卻不甘清寂，主動結交權貴，受其資助。他是前朝皇室遺裔，竟在康熙面前自稱“臣僧”。他自知過不了紅塵萬道關劫，被“名節”與“權貴”拖入俗世爛泥塘，因此自號“苦瓜和尚”“瞎尊者”。
他將的矛盾心境巧妙地融入畫中，“我用我法，無法而法”，是對畫壇現實的不滿，也是對自身矛盾心境的排遣；用刻著俗家姓名“若極”印無聲宣洩巨大的心靈苦難。
周時奮著的《我用我法，無法而法(石濤傳)》以小說筆法記敘了“清初四僧”之一的石濤生平，以石濤的創作為主線，輔以石濤與梅清、屈大均、髡殘、八大山人、戴本孝等名流的交往，細致展現了石濤藝術生命的成長過程。
作者在書中不諱言石濤對功名的渴望、身為前朝遺民的矛盾心態，對石濤集畫家、僧人、帝王冑裔為一身所形成的獨特心理狀態摹寫入微，勾描出石濤的繪畫作品與其特殊心境之間的血脈關繫。
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給世界一個白眼
市場價：340元 優惠價：290元
立刻節省：50元
“墨點無多淚點多，山河仍是舊山河。橫流亂世杈椰樹，留得文林細揣摹。”
他是明朝皇族，卻逢王朝易祚，淪落沉浮；
他為僧後又還俗，瘋癲桀驁，哭之笑之；
他的畫布局奇險簡古，常是寥寥幾筆，卻將荒寒孤絕一境推向很好；
他筆下的鳥獸魚蟲多白眼向天，到底意欲何為？
他的畫明明個性十足，但看去卻又為何無比寧靜？
他是一個怎麼樣的人？他經歷了什麼？
他的繪畫是受到過哪些影響？
在他孤寂苦痛的一生中，他是如何尋到解脫？
周時奮著的《給世界一個白眼(八大山人傳)》是一部收錄了大量八大山人畫作的傳記小說，作者周時奮經過對八大山人細致嚴謹的研究，用生動、激情的語言和大膽浪漫卻合乎情理的想像還原了八大山人神秘傳奇的一生。
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239.
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萬代亞聖孟子
市場價：160元 優惠價：140元
立刻節省：20元
孟子遠祖是魯國貴族孟孫氏，從魯國遷居鄒國。孟子三歲喪父，孟母艱辛地將其撫養成人，"孟母三遷"、"孟母斷機"等故事成為千古美談，為後世母教之典範。
孟子繼承和發展了孔子的思想,形成了一套完整的思想體繫。孟子周遊列國，遊說他的"仁政"和"王道"思想。但他的仁政學說被認為是不合時宜的，幾乎沒有人采納他的治國思想。因而晚年返鄒與弟子講學著說，作《孟子》七篇。孟子發展了儒家思想，提出了"仁政"學說和"性善"論觀點，堅持以"人"為本。
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240.
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無私大愛/我是農民工繫列叢書
市場價：80元 優惠價：70元
立刻節省：10元
她是電影《嫁給大山的女人》的女主角的原型
她是河北一所鄉村小學的代課老師，
她當選“感動河北十大人物”
她就是本書的主角——郜艷敏
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