民族與美學

  市場價：380元  優惠價：320元　 立刻節省：60元   

《民族與美學(精)》是日本當代很有靠前影響力的思想家之一柄谷行人圍繞民族主義論題的文集。作者通過美學、精神分析、語言學以及地政學獨特視角的切入，在理論上對民族這一神秘之物予以說明和批判，同時也對日本明治以降的“美學”及其內在鬥爭做出了歷史性的批評，分析了從帝國到民族國家，再到帝國主義這一近代的推進過程中，塑造國民同質性基礎的美學在面向他者時的困境。

采菊東籬

  市場價：170元  優惠價：150元　 立刻節省：20元   

山水、園林、飲饌、遊藝，表達了中國人高雅的生活姿態和詩意的棲居方式。山水本是自然之物，古人卻賦予它生命肌理，“仁者樂山，智者樂水”，寄托了人生的志向與抱負。古典園林，壺天自春，以小見大，融自然、藝術、意境之美為一體。飲食茶酒，調和鼎鼐，烹煮蒸炒而特重滋味。圍棋、蹴鞠、投壺、酒令，遊於藝而娛身心，雖為小道而見妙理，蘊含著智慧和樂趣。陶慕著的《采菊東籬(詩酒流連的生活美學)》介紹中國古代的生活美學，包括園林、山水、烹飪、遊藝等內容，展示中國傳統文化中的生活情趣。

直覺與審美自由 圖書

  市場價：740元  優惠價：620元　 立刻節省：120元   

在啟蒙運動和德國古典哲學以後，“直覺”“自由”與理性、邏輯產生了衝突：“直覺”以本能性、心理性和非理性為特點，而“自由”也陷於身體歡愉和個體沉思。本書將“直覺”“自由”概念在美學中連接、統一，並以此種眼光重新敘述了西方美學史，認為這種衝突是審美對傳統理性和邏輯的一種超越。為此，本書回顧了“直覺”“自由”概念的發展、聯繫歷程，並以梅洛-龐蒂、海格德爾、福柯、列維納斯等現代思想家為例證，發現西方美學逐漸把直覺和自由聯繫到一起，將人本、存在、身體、感性、反思、救贖等關切融入自身，從而使現代思想家得以開始其浪漫之思和自由之旅。人隻有運用直覺，進行深情的審美，纔可以從有限走向無限，走向真正的完滿和自由。

美是自由的像征 圖書

  市場價：440元  優惠價：370元　 立刻節省：70元   

這個美學論集共收錄論文8篇，作者對諸如美與人的類本質之關繫、美感的歷史及社會屬性、美感中的感性動力與理性結構之關繫、美的本質等諸多聚訟紛纭的問題，都有深刻而獨到的見解。可以看到，高爾泰先生不僅熟稔康德、黑格爾等經典美學家的論述，而且勇於吸收卡西爾符號學、海德格爾存在主義等現代理論，以清晰、曉暢的語言闡揚美是自由的像征這一主題。而在馬斯洛的話語體繫內，人的感性動力大於理性結構，我們應當避免把人簡單地視作符號動物；文化積澱等社會生活的內容在個體生命中具有非符號、非結構、非語義的性質，一旦它既不能作為精神活力的起點又不能作為終點，文化就腐朽了，理性就僵死了。

盧梭與浪漫主義

  市場價：560元  優惠價：470元　 立刻節省：90元   

《盧梭與浪漫主義》是歐文·白璧德很有名、也很受爭議的一部新人文主義代表著作，也是很能體現其道德和美學思想的著作，幾乎囊括了浪漫主義運動的所有主要特征和代表人物，而盧梭實際上在本書中隻是白璧德批評浪漫主義的一個藥引。白璧德認為，現代社會有兩種主要的破壞力量，其中，由盧梭引發的、很多現代西方很有影響的知識分子進一步發展的浪漫主義便是一支。白璧德認為，由於盧梭式的浪漫主義過度強調了個人情感擴張的合理性，無視社會和道德規範，瓦解了人與人之間的親善關繫，導致了社會的動亂。而新人文主義力求以傳統文化標準規範現代文化，拯救世界於“水火”。

瓦格納事件

  市場價：380元  優惠價：320元　 立刻節省：60元   

尼采立足於人生談審美和藝術，著述頗豐，除了《悲劇的誕生》這樣的專著外，大量論述散見於他的各本著作裡。《瓦格納事件：尼采美學文選》收入尼采1881至1889年尼采立足於人生談審美和藝術的著述，大致相當於尼采思想發展的後期。