劉勇主編的《啟迪與傳承--袁靜芳學生論文集》
的各位作者，都是袁靜芳老師的學生。本書由他們的
論文合集編輯而成。本書的論文主要包括：輪值輪訓
制——中國傳統音樂主脈傳承之所在、關於中國和韓
國8拍子音樂的考察、河北音樂會的旋律發展手法、
京劇《紅燈記》中李玉和核心唱腔分析、指上問道—
—清末民初琴家楊宗稷的左手吟猱觀解析、對20世紀
以來佛教題材編創歌曲的研究等。

樂種學理論與方法的闡示——對四篇重要文獻的綜述
十二木卡姆《潘吉尕·穹乃額曼》音調的自然律分析——以《穹乃額曼·第二克其克賽勒克，第二克其克賽勒克邁爾乎裡及區秀爾給》為例
主位意識·文化自覺·邏輯自恰——中西音樂關繫問題的若干再思考
唐、五代道教儀式音樂初步研究
論中國畬族民歌結構的非漢語言因素
中國音樂教育在香港發展的近況
十番鑼鼓的數列結構
民間樂種“四宮”與二十八調“四宮”
輪值輪訓制——中國傳統音樂主脈傳承之所在
中國工尺譜的文化內涵
中國傳統音樂研究與傳承的相關思考
關於中國和韓國8拍子音樂的考察
瑜伽焰口發展歷史
巨鹿道教音樂地方性特征刍議
河北音樂會的旋律發展手法
笙管樂繫與傳統音樂分類理論
河南笙管樂音樂形態特征
關於朱載堉《靈星小舞譜》的俗樂性質研究
京劇《紅燈記》中李玉和核心唱腔分析
傳統琵琶演奏技巧的文化內涵
對“汗都春”現像的文化解釋
指上問道——清末民初琴家楊宗稷的左手吟猱觀解析
河北十番樂樂器的考察與研究
晉北民間道教科儀音樂的歷史源流與地域分布
對20世紀以來佛教題材編創歌曲的研究
巴渝文化語境中的瑜伽焰口儀軌音樂——以重慶羅漢寺為例
唐代法照“五會念佛”的藝術特征
北管扮仙戲《三仙白》嗩吶牌子研究——以有聲出版物為對像
華嚴字母佛教的意義
也談諸宮調的宮調
程午加年譜（1902—1985年）