吳清源出身書香世家，從小接受傳統經典的教育，長大後仍每天研讀中國古籍。他認為：傳統文化中，中和是*得到提倡的一個理念，是陰陽思想的比較高境界。“中”這個字，是中央有一根棒子穿出的形狀，棒子將其分割為左右兩個部分，表示著陰和陽。中是取得陰陽平衡的一點，是比較好的意思。
他的理想是“中和”。在古代中國，中和是*得到提倡的一個理念。圍棋的理想也是中和。隻有發揮出棋盤上所有棋子的效率那一手纔是比較好一手，那就是中和的意思。他所走過的道路，應該可以說是追求中和的人生吧。
請看由吳清源所著的《中的精神（吳清源自傳）（精）》。

《中的精神（吳清源自傳）（精）》是一代棋聖 吳清源對自己一生經歷與人生境界的總結。吳清源，7 歲學圍棋，14歲東渡日本。19歲與木谷實共同創造“ 新布局”，掀起棋界革命。自1939年開始被視為“懸 崖上的決鬥”的“升降十番棋”，擊敗了日本當時所 有一流棋手，無人能敵，被稱為“昭和棋聖”。弟子 林海峰為史上最年輕的“名人”稱號獲得者；弟子芮 乃偉曾橫掃世界女子棋壇，為女棋手第一人。 在本書中，吳清源回顧了自己的家世、婚姻、親 友等人生經歷，講述了自己戰績輝煌的圍棋生涯，也 闡明了自己對人生境界的追求。

王軍序
陳平原序：從文武雙全到中和之道
林海峰序：五十年前恩師與我
王立誠序
芮乃偉序：說說吳清源老師
牛力力序：否認天纔的天纔
《中的精神》中文版自序
第壹章 中和
第貳章 出生在中國
第參章 來日初期
第肆章 新布局的研究
第伍章 從療養到鐮倉十番棋
第陸章 結婚和信仰
第柒章 不敗的十番棋
第捌章 交通事故
第玖章 令人懷念的人們
第拾章 21世紀的圍棋
後記

五十九年後，我重訪哈爾濱。這個有著“東方莫 斯科”之稱的城市，在榆樹、柳樹和白楊樹的庇蔭下 十分漂亮。
五十九年前來哈爾濱時雖然是春天，但天氣卻十 分寒冷，連呼出的氣幾乎都要凍上了。當時是1942年 4月18日，我還清晰地記得，我就是在這個城市裡聽 到“東京遭到了**次空襲”的消息的。
故地重遊，感慨萬分，如今的哈爾濱讓我感覺到 它不久將成為中國、日本、俄羅斯、韓國經濟交流的 一個中心城市。和有著大量歐美資金湧入的上海等地 相比，北方顯得有些落後。但這片土地和日本有著很 深的歷史關繫，我想不久的將來它一定會有很大的發 展。
哈爾濱同時也是我的圍棋研究助手牛力力（中國 棋院五段）的故鄉。而且這次主辦圍棋交流活動的黑 龍江棋院的院長趙國榮先生正是牛力力的先生。趙國 榮先生是中國像棋的**，在中國很有名。
由於有了這樣的緣分，在歡迎會上我談了一些我 正在研究中的關於“21世紀的圍棋”的想法，講解了 自己對布局的一些思考方法。簡單地概括，我的圍棋 理想可以用“中和”這個詞來表達。翻譯成日語也許 可以用“調和”這個詞吧。
“中”這個字，中間的一豎將口字分成左右兩部 分，這左右兩部分分別代表著陰和陽。而陰陽平衡的 那一點正好是“中”。在圍棋上，我經常說，要思考 “中”的那一點。中和了棋盤上各個子的作用的那一 點，就是正著。
所以從拿起棋子開始的八十年來，我從來不把圍 棋當作勝負來考慮。無論輸贏，隻要下出了*善的一 手，那就是成功的一局。日本的圍棋規則是比較雙方 圍地的大小，而中國的規則卻有所不同，在棋盤上活 著的棋子多的一方是取勝的一方。我認為比起勝負來 說，那是生存權的像征。
當然，要達到“中”的境界，並非易事。這需要 精神上的修養。所以，我一直很重視信仰。從5歲（ 虛歲）開始，我就學習《大學》、《中庸》等四書五 經，至今我仍然堅持每天研究《易經》。
瀋陽 圍棋在21世紀一定會有*大的發展。這次的中國 之行中，在瀋陽郊外，當我看見“**棋盤山城”的 大型建築時，這種想法*加強烈。聽說，在這個圍棋 、像棋、**像棋的比賽館裡，可以同時容納1500人 對局——如此之大令我驚訝。
聽說棋盤山城的時候，是在1999年。正好是新中 國成立五十周年紀念，在瀋陽舉行了棋手表彰儀式， 我也受邀參加了那次盛會。那時棋盤山城還在建造當 中，當時我就想等落成之後一定要來參觀。2001年6 月在瀋陽舉行的中日圍棋愛好者交流活動使我實現了 自己的願望。從山坡上的圓盤屋頂看，就知道這是一 座很出色的建築。中國的圍棋愛好者年年增加，正是 因為圍棋越來越**化，纔會建造這樣的建築吧。
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