李孝遷、任虎編校的《近代中國史家學記（上下）》收錄了五四前後至1949年間中國史學家的傳記性文字，其內容包羅甚廣，有自述、訪問記、印像記、治學經驗談、悼文、評傳等，反映了近代史學家的風格特色，具有相當高的學術價值。其文獻主要來源於近代報刊。在人物的選擇上，盡可能反映了近代中國史學狀況：既有繼承舊傳統的史家如瀋曾植、鄧之誠等，也有吸收西方史學理論者，如何炳松等；雖以史學家為主，卻也囊括了地理學、考古學、社會學等領域的學人。其取材則詳人所略，略人所詳。對較具影響力的學人，因其相關傳記資料豐富，故而隻收錄學術價值較高或稀見者；而對普通史家，則因其介紹文字較為罕見，發現不易，故而僅有隻言片語也盡量采用。為了使讀者得見史家風采，書中還大多配以其在1949年前的照片，以與文字相得益彰。

叢刊緣起
前言
白眉初
學人訪問記：地理學家白眉初
蔡維藩
蔡維藩
蔡維藩先生訪問記
曹聚仁
我的讀書經驗
我學習歷史的經驗
記曹聚仁
常乃德
哭燕師
常乃德先生
陳安仁
陳安仁
我的教師生活
陳黻宸
晚清史學大師：陳介石先生學行述略
陳漢章
浙東史家陳漢章先生
陳衡哲
陳衡哲女士
自傳
女作家陳衡哲
陳樂素
陳樂素先生
陳受頤
學人訪問記：歷史學家陳受頤
陳受頤的歷史教學法
陳慶年
陳君善餘墓志銘
陳訓慈
作家小傳：陳訓慈
陳寅恪
教授印像記：陳寅恪
陳寅恪的治學方法及其為人6l
陳寅恪教授
記陳寅恪先生
史學**陳寅恪
再談史學**陳寅恪
陳寅恪教授
記盲史學家陳寅恪教授
人物志：陳寅恪
陳垣
學人訪問記：歷史學家陳垣
歷史學家陳垣先生
北大與北大人：陳垣先生
我們的校長陳援庵先生
北平淪陷期中之愛國史家陳援庵先生

**的要素，狹義的說是土地、人民同主權。
可是如果沒有土地，民族無居住工作之地，勢必要 散漫各方，當然談不到主權，因此土地可以說是國 的重要原素。
**疆土的賦來，一種是自然所賦的，例如上 古時代，人民稀少，任意占據土地，而成一部落， 然後纔形成**；一種是在中古及近古時代，憑武 力侵占得來的。然而關於土地出產及如何利用土地 的研究，就屬於地理學了。白眉初氏是我國近年來 地理學界有名的專家，可是他的地理學識沒有經過 良師的教導，*沒有到外國去受過科學的訓練，完 全是自修得來的。**各省各縣各鄉鎮的地名、形 式、出產，固然知之甚詳，就是外國的地理形勢也 莫不了如指掌。雖然他沒有學過外國文字，但是外 國的地名，他一樣的能夠正確的說出來。我找到白 氏住處的門牌後，按了下電鈴，出來一位樸素裝束 的老先生。因為我曾經聽人家說過，他是一個儉樸 的人，雖然每月的進款也是幾百元，但是一年四季 總是布衣。同時又從他的白發，同很深的近視眼看 ，我想這位一定是我**要訪問的人，所以我問了 一句：“你就是白先生嗎？”他將極深的近視眼鏡 ，湊到我的身前，看了看纔點頭默應，經我簡單的 將自己介紹了一下後，他纔領我進去。院內的房屋 ，已經顯得有點老舊，雖然放有許多花草，使我幾 乎不大相信，一位研究*新的一種學問的人，會住 在這裡。經他讓進北屋後，*使我驚訝，幾張舊式 的桌椅圍住了沙發，假如沒有這套沙發的話，我想 一定會使我回憶起那年到灤東各鄉下旅行時看見的 舊式家庭。我們坐定以後，他很客氣的問我些中國 人見面愛問的話，並且聽我說是湖南未陽人的時候 ，他立刻談起耒陽產煤，同耒水對於運煤的好處， 以及歷**關於耒陽的事情，如三國時龐統（士元 ）曾屈為耒陽令，後人遂有“龐士元非百裡纔”的 話。我因為離開家鄉很久，他說的那些典故，我自 己都不知道，使我對他生了戒心，不敢隨便的問他 的話。
我們慢慢就談到白氏本身上的事情。他說他是 河北盧龍縣人，現年五十七歲，光緒二年生於原籍 。他的家庭很平常，所以使著他一生掙扎於困苦中 求學，現在的成就，**是與惡勢力奮鬥得來的， 就是現在他仍是克勤克苦的研究學問，好像不知人 間還有“享樂”的事情。到光緒十九年，白氏已經 十八歲了，那年考中秀纔，過了三四年又補廩，因 為沒有錢的關繫，雖然盧龍離北京並不很遠，也不 能進京趕考。假若要按從前的老制度說，白氏隻能 說是廩生。光緒二十六年，拳匪亂以後，**元氣 ，大受打擊，民氣激昂，力主維新。白氏在那種狂 瀾澎湃，也覺得應當學一種新的學問，可是沒有人 指導他，應該研究那種學問。看見人家學算學，他 也就學算學，並且買了一部當時*通行的《中西算