王美詩著的《江碧波傳(大藝無界)/大家叢書》以人物傳記形式，介紹大師們的成長過程和學術貢獻，敘述他們所親歷的時代風雲。在真實和宏大的時代背景下，展現當代知識巨子們在時代潮流中獨特的生命歷程與探索精神，反省個人與時代、科學與人文的重大主題。對青少年讀者來說，有著鮮明的啟迪意義，也具有較強的勵志作用。

她親歷民族之痛，用撼動人心的作品抒寫中華民 族崇高的情懷和無畏犧牲的品性；她融會東西方藝術 ，以無法復制的獨幅版畫放飛“中國夢”；她集多種 角色於一身 ，以飽滿的熱情創立重慶大學人文藝術 學院、挽救國家級非物質文化遺產榮昌陶瓷於瀕危之 際、致力於保護巫文化。不拘一格，大藝無界。她就 是當代著名藝術家，重慶的文化名片——江碧波。 江碧波女士在從藝生涯中創作了《飛奪瀘定橋》《歌 樂山烈士群雕》等革命英雄主義作品，並創立了重慶 大學人文藝術學院。王美詩著的《江碧波傳(大藝無 界)/大家叢書》分十一章詳細介紹了著名藝術家江碧 波女士的個人成長經歷和從藝精神，是一本弘揚正能 量，影響青少年努力奮進、追求理想、關懷民族未來 的個人傳記讀本。

引子
第一章 童年漂泊
1．求生大西南
2．小家和大家
3．荒蕪之地播下美的種子
4．爬坡上坎在山城
5．永恆的紅岩
第二章 追尋藝術的芬芳
1．川美**屆
2．版畫界的小荷尖尖角
3．大山大川，悟道自然
第三章 在傷痕處開出鮮花
1．品位女性的三種角色
2．“下鄉”不是單一色調
3．與父親的一次談話
第四章 點亮生命之光
1．四十不惑
2．面壁石窟的藝術修行
3．悲壯情懷來自崇高信仰
4．發現民族生活之美
5．黑白山城
第五章 載譽**踏芳歸
1．從韓素英家訪開始
2．客座北美：藝術的拓展
3．文化自信感召**友人
4．眷戀故鄉一片情
5．“江碧波現像”
6．開創高等院校中國版畫研究會
第六章 追尋無上的快樂
1．接受難以自主的必然
2．開闢一方淨土
3．在雕塑的天地樂此不疲
4．女界英纔人盛會
第七章 奉獻藝術教育
1．創立重慶大學人文藝術學院
2．快樂為師表風範
3．建立藝術職業教育基地
第八章 探尋華夏文明之源一一巫文化
1．“道法自然”的藝術追求
2．籌建巫文化研究基地
3．從藝五十年，策展重慶三峽博物館
第九章 保護***非物質文化遺產：榮昌陶瓷
1．讓藝術返歸泥土
2．留住老藝人
3．別具一格的碧波陶藝廳
第十章 成為重慶的文化名片
1．花甲之年新起步
2．助力三峽文博事業
3．為重慶歷史名人造像立傳
4．《浩氣長流》情牽兩岸
5．上下五千年文明的贊歌
第十一章 創作之源
1．崇尚終身學習
2．靈感來自實干
3．心無旁騖的堅持
4．社會擔當和文化良知
5．傳統文化是根基
6．敢於跨界創造
7．逍遙寬懷品人生

重慶是一個革命聖地。在抗戰內遷的年代，由於 全國高校集中彙集到重慶，這裡便聚集了全國各地有 思想、有見地的仁人志士，聚集了大量有勇氣、有理 想的熱血青年。這裡有共產黨在抗日戰爭時期和解放 戰爭初期在國民黨統治區公開出版發行的機關報《新 華日報》，每天，在重慶的街頭巷尾都有報童在售賣 進步報刊。解放前的重慶，革命思想十分活躍，在這 裡隨處可見的茶館裡、黃桷樹下，人們茶餘飯後街談 巷議的多是政治時局。江碧波和她的小學同學們時常 行走在重慶街頭，這家庭、學校教育之外的社會課堂 增加了她的見聞、開闊了她的眼界，讓她對社會現實 有*真切的認識。
不僅如此，由於當時的重慶一帶活躍著大量共產 黨地下黨組織，因此常常有大學生等有識之士有組織 地上街遊行抗議國民政府的獨裁和腐敗。江碧波那時 就經常看到這樣的場景。她記得十分清楚，有一次在 七星崗那裡，遊行的學生挽手齊聲高唱“解放區的天 是明朗的天”。臨近解放，政治壓迫十分厲害，但革 命學生們的勇氣、團結、信念，以及現場那熱烈堅定 的氣氛都深深印在了她的腦海裡。
在家裡，父親自辭去國民政府***的工作以後 ，一邊在菜園壩的廣告公司工作以養家糊口，一邊也 加入到了愛國知識分子擁護共產黨、反對國民黨反動 派迫害進步人士的行列中。解放前，重慶是迫害*嚴 重的地區，當時重慶的進步人士們都十分關注歌樂山 白公館、渣滓洞的政治監獄。江敉也一直緊密關注歌 樂山那邊的動態。1949年11月27日的夜晚，對於江碧 波來說是一個難以忘懷的漫漫鼕夜。那夜，解放重慶 的**聲遠遠傳來，孩子們都心有餘悸，而江敉一夜 未眠，他對家裡人說：“中國新的希望終於來了。” 他似乎預感到歌樂山政治監獄會出大事，11月28日凌 晨，他就帶著自己購買的相機離開了家。在孩子們看 來，父親在這時候出門簡直稱得上是勇士之行。江敉 從菜園壩趕到歌樂山大屠殺現場，為這歷史的一刻拍 下了很多珍貴的照片。現場散布著共產黨革命先烈殘 缺的遺體和一汪汪凝固的血泊，他們的家屬悲痛萬分 ，在照片裡，似乎連天空的顏色都十分灰暗，仿佛蒼 天都在為他們哭泣。那時，江碧波年僅10歲，她陪著 父親沉痛地整理這些照片，一幕幕情境怎能不深深震 撼她純真的心靈? 回憶往事，她感慨地說：“我明白地看到了，原 來巨大的悲痛和永恆是聯繫在一起的，犧牲與光明是 聯繫在一起的，人類的愛、人類的希望與高昂的代價 是聯繫在一起的。革命犧牲了那麼多活生生的生命， 他們是為了大眾的理想去奮鬥，無論如何，這是人性 中至高尚、至偉大的東西。我想表達!有些人認為我 這是表達國共之間的鬥爭，好像藝術被政治化了。但 是我覺得這些共產黨革命人士是那麼純粹、無私、高 尚、堅毅，如果沒有藝術家去表達，他們的精神就被 埋沒了。這是我們民族*寶貴的精神，中華民族正是 憑了這種浩然正氣，永不止息地前進。” 崇高的紅岩精神，就這樣自然而然地影響了江碧 波的藝術創作。她的版畫、雕塑、國畫等諸多藝術作 品中不僅選擇了這一歷史主題，*在藝術風格上表現 出了雄渾強健、剛毅不屈的氣魄；她的藝術不局限於 表現過去的時代，而是在謳歌她發自內心認可的精神 財富。
1949年“11·27大屠殺”後，重慶終於解放了， 當時全城都沉浸在一片歡欣鼓舞中，江碧波看到街上 的人們都歡呼雀躍，家裡人也都喜氣洋洋。好多人從 不同的方向走到街上去唱“解放區好地方”，載歌載 舞，歡慶期盼已久的光明。人們一掃之前的陰霾之氣 ，充滿笑意的臉上仿佛灑滿了陽光。
幼小的江碧波深深地被這種時代精神感染。那些 延安來的歌曲、舞蹈，在她心靈中都留下了難以磨滅 的痕跡。江碧波說：“所以我畫《上下五千年》中的 延安大生產運動，就讓我回想到了那時候，不自覺地 就唱起了像《兄妹開荒》這些朝氣蓬勃的歌，‘雄雞 雄雞高呀麼高聲叫……身強力壯的小伙子怎麼能躺在 熱炕上做呀懶蟲……’”從那個舊時代走過來的江碧 波，對於新時代充滿了自足、樂觀的真實感情，這也 是讓她能夠在後來的從藝之路中，無論經歷多少坎坷 ，始終能看到光明並勤勞奉獻的力量源泉。
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