| | | 聖祖成吉思汗 | 該商品所屬分類:傳記 -> 領袖首腦 | 【市場價】 | 286-414元 | 【優惠價】 | 179-259元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787204137794 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:內蒙人民
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ISBN:9787204137794
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作者:那仁敖其爾//哈達奇·剛//額爾敦扎布|譯者:哈達奇·剛
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頁數:291
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出版日期:2016-01-01
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印刷日期:2016-03-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:300千字
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成吉思汗戎馬征戰一生,締造了東方乃至整個人類歷史的奇跡。那仁敖其爾、哈達奇·剛、額爾敦扎布著的《聖祖成吉思汗》立足史料,客觀實際,用細膩的筆觸深刻地表達了成吉思汗從崛起到成功的每一個過程,力求深度還原古代帝王的真實人生,為讀者呈現出一幅壯美瑰麗的龍脈圖騰畫卷。
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如其來的一場變故,使他的一家就此淪落為窮困
潦倒的孤兒寡母。九歲的他面對著到處都是刀光劍影
,血雨腥風,戰亂不止,沒有片刻寧靜的千裡草原,
他將怎麼辦呢,他能用有限的力量改變命運嗎?他望
著孤零零的氈包前豎立著的那枚父親留下的“蘇力德
”,他知道那是蒙古兀魯思的像征,是他唯一可以依
靠的,因為它身上凝聚著信任、威望和號召力……這
個他就是那仁敖其爾、哈達奇·剛、額爾敦扎布著的
《聖祖成吉思汗》中的主人公——成吉思汗。
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序篇 一 二 三
上部 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二
下部 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二 十三 十四 十五 十六
尾聲
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三
朵兒邊人撤走後,他從泥淖中站起,手提坐騎的
馬鬃將其從泥淖中拽出,然後騎上它,找到了朵兒邊
人的馬群,換乘了其中一匹,把其餘的全部驅趕回來
。 選舉新可汗的呼剌勒臺會議由闊岱薛禪主持。參
加會議的除了泰赤兀惕部、孛兒隻斤部之外,還有札
剌亦兒部及尼倫蒙古、迭兒列勤蒙古其他幾個部的首
領。 別速臺。巴剌合赤轉述俺巴孩可汗的遺囑後,大
家品味著其中的每一個字,*後理解為:俺巴孩可汗
的本意,是想讓孛兒隻斤部人和泰赤兀惕部人輪流做
可汗,用以加強孛兒隻斤部與泰赤兀惕部之間的“額
卜額耶”,促使大家凝成一股勁共同對外,讓合穆黑
蒙古國盡快強大起來。也就是說,將合不勒可汗從孛
兒隻斤家族傳給泰赤兀惕家族的可汗寶座再次傳給孛
兒隻斤家族。 闊岱薛禪與俺巴孩可汗共事多年,深知俺巴孩可
汗的真正用意,而且為加強合穆黑蒙古**部的凝聚
力,也隻能這樣做。 討論的結果是,大家一致同意由合不勒可汗的兒
子忽圖刺做合穆黑蒙古國新可汗;俺巴孩可汗的兒子
合答安當太師;把兒壇太師的兒子也速該接任把阿禿
兒之職,這是為了牢記把兒壇太師為俺巴孩可汗保駕
而死在塔塔兒人營地的功勞。別看當時也速該年齡小
,隻有十三歲,但他自小強悍,十二歲時就一箭將一
個穿厚甲的金國兵射死,奪其戰馬而歸。把兒壇把阿
禿兒生四子,分別叫乞顏、捏坤、也速該、塔裡臺。 乞顏臉上有顆黑痣,所以叫芒格禿·乞顏;塔裡臺*
小,所以叫塔裡臺·斡惕赤斤。 合穆黑蒙古國新一屆首腦就這樣產生。 但事後不久,俺巴孩可汗的兒子們放出話,表示
了他們泰赤兀惕人對這項決定的不滿,尤其是讓也速
該當把阿禿兒,引來了泰赤兀惕方面的直接非議。 闊岱薛禪聽到來自俺巴孩可汗幾個兒子的不滿言
論,就把他們叫過來嚴詞教訓,說:“你們俺巴孩可
汗的十個兒子,品行不端,還不如一般庶民百姓。合
不勒可汗的七個兒子,講究‘額卜額耶’,能夠相互
凝成一股勁,所以纔擔當得起做一國可汗的重任。”
不過,這一舉措雖然阻止了俺巴孩可汗兒子們的
閑言碎語,但也種下了泰赤兀惕部與孛兒隻斤家族之
間不合的種子。 忽圖剌可汗是個傳奇式的人物。他身材魁偉,聲
如雷鳴,吼一聲震七嶺,兩個巴掌如熊掌,一隻手可
把並攏的兩支箭矢掐斷,摔跤時一不小心可把活人劈
成兩半,數九嚴寒裡赤裸著膀子睡在樹下,身上都會
冒汗散熱氣,即使有火星濺到他身上燙傷了皮膚,傷
口上聚集蚊蟲他也毫不在乎。他**可喫一隻羊,喝
馬奶酒就像往木桶裡倒一樣,從來沒有喝夠的時候。 如此神奇的人物做了合穆黑蒙古國的新可汗,百
姓們自然會無比興奮。 他們聚集在斡難河畔的草原上,舉行了盛大的慶
典。 忽圖剌可汗的斡耳朵坐落在一個叫霍爾豁納黑的
山陽平地上,斡耳朵周圍生長著一大片樹林。 慶典儀式仍由闊岱薛禪老人主持。 闊岱薛禪老人說:“我們的乞顏蘇力德因在塔塔
兒人的營地沾了晦氣,所以這次一定要舉行威猛大祭
驅晦氣。”他接著說,“在祭乞顏蘇力德的地方再建
一個敖包,敖包祭祀和蘇力德祭祀放在一起進行。”
威猛大祭,是指用活人祭祀。原來,塔塔兒人借
金國之手將俺巴孩可汗殺害以後,前幾天派了幾個探
子來探聽合穆黑蒙古國的反應,結果被發現並逮住了
。闊岱薛禪老人要用他們來祭乞顏蘇力德。 “其中有沒有絡腮胡子?”闊岱薛禪問。 “有一個,是他們的頭兒。”合答安太師答。 闊岱薛禪老人很滿意,說:“好。就用他祭乞顏
蘇力德!”
有了指令,剩下的事自然有人去辦。 合穆黑蒙古國的勇士們對那位絡腮胡子突然變得
熱情起來,專門宰了隻羔羊煮給他喫,還給他灌了不
少馬奶酒,等到他酩酊大醉、不省人事,便扒光了他
的衣服,把他放進事先挖好的深坑裡。 裝飾一新的蘇力德已經立在深坑邊的土堆上。勇
士們把深坑裡的絡腮胡子扶起站正,然後從腳開始用
土埋,一直埋到脖子上了,絡腮胡子還沒有醒過來。 這時,絡腮胡子渾身的血液全部集中到了頭部,整個
腦袋憋得跟野豬肝似的。 闊岱薛禪老人手一揮,祭旗司儀用一把剃頭刀在
絡腮胡子頭頂百會穴上輕輕一點,醬紅色的血漿“咝
”地噴向空中,將豎立在那裡的乞顏蘇力德染成了紅
色。 草原上的人們都知道,用活人祭祀的乞顏蘇力德
兇悍而威猛,神力無窮,所向披靡。 “奧嗨!奧嗨!奧嗨!”
勇士們的吶喊聲響徹了整個敖包山。 絡腮胡子的眼睛莫名其妙地睜了一下,便**地
閉上了,他就這樣稀裡糊塗地被祭了旗,做了這座敖
包的神靈。 人們在埋葬他的位置上插了一些柳條和樹枝,再
用彩條扎好,由此建了一座新敖包。此後,每年的這
**,人們從四面八方聚集而來,殺牛宰羊,隆重祭
祀這位敖包神。據報道,前些年有考古隊在蒙古國挖
掘一座古代敖包時發現了一具完整的人的骨骼,或許
就是這位絡腮胡子的骸骨。 “可汗登基慶典,現在開始!”闊岱薛禪老人宣
布。 有人吹響了**聲螺號。 頓時,鑼鼓聲響成一片,整個草原沸騰了。 在忽圖剌可汗的斡耳朵裡,樂手們在演奏,歌手
們在歌唱。 草原上的人們為新可汗的登基而歡欣鼓舞高歌豪
飲,通宵達旦繞樹而舞,腳下踏出一道道深坑,坑裡
滲滿了水。 狂歡整整持續了一個月,直到天色漸冷纔作罷。 ……
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