第一章 緒論
第一節 政治人類學的學科發展概要
一 人類學學科分支下的政治人類學
二 政治學學科分支下的政治人類學
第二節 研究的創新點
一 學科體繫的創新：建構了一個繫統的政治人類學的理論體繫
二 基本理論的創新：建構了具有發展中**特色的政治
進化理論，提煉了人類政治進化過程的基本規律
描繪了一幅完整的人類政治形式演化的歷史全景
三 研究視角的創新：從政治學的視角闡釋政治人類學、
立足於**治理的取向將政治的進化與當前**
治理的現代化有機結合起來，賦予了政治人類學
以新的時代生命力
四 研究方法的創新：充分利用我國少數民族尤其是“直過
民族中對於反映原始社會政治形態具有活化石意義的寶貴
遺跡，進而，將扎實的田野調研、豐富的民族志史料與
理論分析有機結合起來
五 學術觀點的創新：一是通過對原始社會政治形態研究
證明了歷史唯物主義是從原始社會起就客觀存在著的
人類歷史發展規律；二是提出了整合人類學的思想
進行民族**建設的具體思路
第三節 研究的基本內容
一 人類社會政治形式進化的總體過程
二 特定政治形態的人類學基礎
三 人類學視野下現代民族**公共秩序的建構邏輯
第二章 政治的含義及發揮作用的基本機制
第一節 政治的含義
一 人的社會存在：政治分析的邏輯起點
二 政治：公共秩序的維繫機制
第二節 初級社會政治發揮作用的基本機制
一 公共權力
二 社會制度
三 基本價值
第三章 母繫社會公共秩序的維繫機制及其人類學基礎
第一節 母繫社會的組織形式
一 原始社會的分期
二 母繫社會的基本組織形式——氏族公社
三 氏族的形成
第二節 母繫社會的社會制度
一 母繫社會的婚姻家庭制度
二 母繫社會的習慣法
第三節 母繫社會的公共權力
一 母繫社會的基本權力主體——氏族長
二 母繫社會的其他權力主體
第四節 母繫社會的基本價值
一 母繫氏族意識
二 分享意識
三 尊老愛幼意識
四 尊母崇女意識
第五節 母繫社會政治形態的人類學基礎