王明貴編著的《貴州彝族制度文化研究》對貴州彝族制度文化的研究，是縱橫貫通之作，肯定**了前人，是突破性的成果。從縱向上說，本書從彝族家支制度的起源著手，分析從家支制度發展而來的彝族古代宗法政治族權和政權合二為一的演進過程；從君長制度向土司制度發展的歷史條件和基本內容，及“改土歸流”後彝區流官統治和土目勢力殘存的社會狀況。總之，宗法制度是彝族的根本政治制度，該制度也是彝族的基本政治制度，如同我國歷**西周時期的分封制，王室通過分封諸侯形成金字塔形的政權組織結構。不同地域的彝族基本政治制度如營長制，都是宗法制下則溪制度的另一種表現而已。縱向的研究包括彝族先民從原始社會、奴隸社會和封建領主制向地主經濟的過渡，跨越數千年。橫向的研究，則以政治制度為核心推向其他的彝族文化領域，如法律制度、等級制度、畢摩文化的傳承制度、喪葬制度等，可以說基本包容了貴州彝族的制度文化。

貴州彝族制度文化研究
一、彝族概述
二、彝族社會歷史發展概論
三、歷**貴州彝族建立和執掌過的方國土司政權及其制度考察
四、貴州彝族傳統制度
五、貴州彝族傳統制度的內涵及其特征
六、貴州彝族傳統制度文化的現代轉型
水西文化考察報告
一、水西文化的概念和辨析
二、水西文化的歷史演繹與現狀
三、水西文化的傳承與保護
新建地方高等院校彝學學科建設研究
彝語詩歌格律研究
貴州彝族文學史探
一、貴州彝族的人口和居住區域
二、貴州彝族的歷史發展
三、貴州彝族的文化特色
四、貴州彝族文學的分類分期及總體特征
五、貴州彝族文學史的編寫方法問題
《增訂<爨文叢刻>》經書研究
一、《爨文叢刻甲編》與《增訂（爨文叢刻>》概述
二、《增訂<爨文叢刻>》中的《獻酒經》研究
三、人文生態儀式傳統經籍運用中科學知識的理解與傳遞——《解冤經》研究
四、自然生境對彝族傳統經籍傳承的影響——滇黔《祭龍經》比較研究
五、《指路經》的科學內涵及其文學特色
六、《唄麾獻祖經》的通神祈請及其文學性
七、奇特經籍諸多存疑的研究——《武定羅婺夷占吉兇書》
八、歸序·比類·像征——《玄通大書》的文學人類學分析
彝族傳統經籍文學研究
一、文學人類學的理論與方法
二、文學人類學與彝族傳統經籍文學的關繫
三、彝族傳統經籍，文學的概念及其價值
貴州古彝文編碼字符集構建研究
一、必要性
二、整理古彝文字符
三、建立古彝文標準字形
四、規範古彝文字符
五、價值與意義
六、餘論
跋