黃際英編著的《尊嚴的訴求：美國華裔族群心態探究》第一章是對研究的目的、主題、對像、方法和背景等的交代，它一方面是展開對華裔族群心態梳理與分析的背景介紹，另一方面也是整個研究的必要鋪墊。具體分析過程中的七個章節，它們既相互關聯，又相對獨立。第二章是為後面諸章展開分析的前提條件，重點介紹19世紀末美國社會嚴酷的種族歧視制度，以及早期華人對中華文化的捍衛和對族群尊嚴的訴求。第三章至第八章將美國本土出生的華人分期、分群進行考察：20世紀30年代“回中國去”的民族意識和對祖籍國的認同（第三章），40年代“為美國而戰就是為中國而戰”的民族精神與雙向認同（第四章），50年代為在美國生存下去而無條件的單向認同（第五章），六七十年代摒棄主流文化的泛亞裔族群意識的覺醒與亞裔美國文化認同（第六章），80年代在新的歷史條件下因同美國社會政治、經濟、文化之間*加快速和緊密的互動關繫而變得*為復雜和微妙的族群意識與美國認同（第七章和第八章）。“後記”簡單介紹了本研究在準備和進行過程中的信息，希望有助於對本研究的全面評閱。

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前言
第一章 對美國華人族群心態的研究策略
一 本研究的目的和主題
二 本研究對像的限定與研究方法
三 關於美國華人歷史的研究現狀
四 對主要概念和陳述結構的說明
第二章 “黃禍”之說與尊嚴訴求
一 “一個給美利堅帶來瘟疫的民族”
二 伍廷芳與《北美評論》
三 華人社區**黃清福
四 華人平等權利聯盟
本章小結
第三章 “同化”的幻滅與自我拯救
一 “同化”的追尋與幻滅
二 1936年華裔青年“前途大辯論
三 渴求人纔：來自中國的引力
四 邊緣地帶的自我拯救
本章小結
第四章 形像的校正與新的認同
一 反法西斯聯盟與《排華法案>的廢除
二 另一個視角看華人
三 “我是美國人”：一種新的認同
四 邊緣與中心的對話
本章小結
第五章 “單向度”的抉擇與張力
一 中美交惡下的生存困境
二 黑暗中的理性抉擇
三 羅絲·李與“遷出唐人街
四 “向上移”群體與“文化貢獻者
本章小結
第六章 “泛亞裔族群意識”與《哎呀！》
一 泛亞裔族群意識的形成
二 亞裔美國人政治聯盟與“亞裔美國人”
三 亞裔學生校園運動
四 《哎呀！美國亞裔作家選集》與華裔作家
本章小結
第七章 “模範少數族裔”：光環與現實
一 模範少數族裔理論的背景
二 60年代模範少數族裔理論：目的與意義
三 80年代模範少數族裔理論：變與不變
四 光環下的真實
本章小結
第八章 身份與屬性：永遠的疑難
一 如影隨形的深層歧視
二 湯亭亭——《孫行者》與差異共存
三 趙健秀——《唐老亞》與補寫歷史的“遺失部分”
四 徐忠雄——《雷蒙的故事》與多元認同
五 趙湯論爭的分歧與旨歸
本章小結
第九章 結論與補充
一 對本研究過程的簡要回顧與基本結論
二 本研究設定目的的實現情況
三 幾點補充
附錄
參考文獻
後記

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