吳水田、陳平平著的《嶺南疍民文化景觀》除了搜集大量文獻資料，精細爬梳，小心考證以外，還多次深入嶺南江海洲島，實地訪談，考察疍民生活、文化遺址遺存，取得許多**手資料，從而使其結論*加堅挺有力，不由人不信。這也說明，即使當今網絡技術發達，信息科學一日千裡，隻可減輕而不能也不可能代替野外考察工作。地理學作為又古又今的學科，既要讀書又要走路的研究之道在該著作中得到充分的驗證。

第1章 緒論
1.1 研究範圍
1.2 研究對像
1.3 研究背景
1.4 研究概要
1.5 研究方法
1.6 研究意義
1.7 相關理論
1.8 疍民相關研究綜述
1.9 研究展望
第2章 疍民“親水”文化形成與發展的地理環境基礎
2.1 自然地理環境
2.2 歷史人文環境
第3章 嶺南疍民文化發展與區域分布的歷史變遷
3.1 秦漢六朝時期的水居族群
3.2 唐宋時期嶺南疍民文化的產生
3.3 元明清時期疍民文化的發展
3.4 鴉片戰爭之後近代潮流對疍民文化的影響
3.5 新中國成立後堡民文化的轉型
第4章 嶺南疍民“親水”農業文化景觀
4.1 疍民耕海農業文化景觀
4.2 疍民耕河農業文化景觀
4.3 疍民耕作農業文化景觀
4.4 城鄉運輸文化景觀
4.5 疍民生計方式的轉變
第5章 嶺南疍民“親水”風俗文化景觀
5.1 服飾文化景觀的“親水”個性
5.2 疍民飲食文化景觀
5.3 婚俗文化景觀
第6章 嶺南疍民方言文化景觀
6.1 疍民方言形成的歷史過程
6.2 疍民方言的空間分布及其文化景觀
6.3 疍歌文化景觀
6.4 疍民地名文化景觀
6.5 疍民姓氏與命名文化
第7章 嶺南疍民“親水”居住文化景觀
7.1 疍民舟居文化景觀
7.2 疍民臨水聚落景觀
7.3 疍民居住文化的“離水”發展
7.4 疍民居住的環境適應
7.5 問題與討論
第8章 嶺南疍民“親水”崇拜的空間特征及其演變
8.1 疍民崇拜的“親水”特征
8.2 疍民崇拜的地理分布
8.3 疍民精神崇拜的“離水”轉變與崇拜空間再造
第9章 嶺南疍民的水上管理
9.1 疍民的管理制度
9.2 疍民的管理機構
9.3 疍民與官府的對抗
9.4 女性在疍民文化中的特殊角色